岭南地区|【名家说岭南】明清之际岭南的雄奇诗风是怎样铸成的？( 二 ) |明清|柳宗元|交州|邱浚|诗坛

明清之际岭南诗坛的独特光彩
在诗人研究方面，这本书对陈子升的研究最有新意。陈子升是明末“南园十二子”之一，与王鸣雷、伍瑞隆并称“粤东三家”；又与陈恭尹、梁佩兰、程可则、王邦畿、王鸣雷、伍瑞隆并称为“粤东七子” 。他的《中洲草堂遗集》真实地反映了易代之际岭南的政治变幻、诗坛状况和汉族遗民文人在鼎革之际的复杂心态，具有丰富的文本意义。此外，他以诗歌作为生命之寄，转益多师，诗风多变，善于在吸取前人诗歌精华的基础上，融会贯通地形成自己独特的诗歌特色。此前，学术界对于陈子升的研究比较薄弱，而这本书比较深入全面地研究了陈子升。
这本书对岭南学者的乡邦意识与明末清初岭南地域诗学观的建构，也有很好的论述。在所有地域文化中，乡邦意识具有普遍性。岭南人的乡邦意识当然不始于明代，但明代以来更为强烈、更为自觉，这和岭南的创作和自我认同关系也很密切。岭南诗人集群的形成和岭南诗风的成熟，预示着以地域性为主要特征的诗歌时代的到来。透过明清之际的岭南诗坛，可以清楚地看到乡邦意识在地域诗学观建构中的影响及表现。
【岭南地区|【名家说岭南】明清之际岭南的雄奇诗风是怎样铸成的？】总之，《明清之际岭南诗坛研究》在明清易代的历史时空和社会文化大视野下，对岭南诗坛进行整体的考察，力求真实、深入地呈现这一时期岭南诗人的心灵史，展示岭南诗坛崛起、繁兴的过程，探讨岭南诗坛与中原、江浙诗坛的相互联系与影响，揭示明清之际岭南诗坛风尚变迁及在诗史演进历程中的意义。可以说，这本书在前人研究基础上，较大地推进和拓展了这一领域的研究。