丁若铨|多希望这部电影是咱中国人拍出来的啊！丁若镛|电影|东方式|李俊益|鱼

这周没有想看的新片，《雄狮少年》听说有爆款相，可点映场次零星，还是等公映再说。
为准备年底盘点最近突击看片，国产有名有姓的差不多都看过，烂片负担比较大，国际佳片有些记下没看，补。
前几天看了《兹山鱼谱》，拍得太好了....说真的我特别酸，这个题材、意蕴，是属于咱们老祖宗的箱底儿货，却被韩国电影人诠释得如此精彩。

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这个不知所谓的片名以及黑白影像大概已劝退一多半同学，看之前我也以为是很文艺的作品，做好了打瞌睡的准备。
难得就难得在这儿：《兹山鱼谱》在意境绝美的同时，故事也非常扎实耐看。
电影根据李氏王朝后期大臣丁若铨的经历改编，《兹山鱼谱》是他晚年写的一本科普书，做为片中的隐形线索。
1801年李氏朝堂发生一件祸事，史称 “辛酉邪狱” ，可以算是清朝文字狱变种， “邪”指天主教，积极传播西学的丁家三兄弟蒙难，老大丁若钟问斩，老二丁若铨、老三丁若镛分别流放黑山、新智岛。

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行了，你了解这些就足以看懂故事。
电影主要把镜头对准老二丁若铨，开头一艘小船在大海上飘荡，好的电影没有废笔，古代文人经常自比扁舟，所谓小舟从此逝、江海寄余生，丁若铨踏上了流放之路，多漂亮的摄影啊！

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李氏王朝就是小一号的明朝，无论官制、科举、儒学全盘拷贝，丁若铨就是朝鲜的顶级儒家士大夫，从小泡在四书五经里，所不同的是他很开明，愿意学习西方知识（不限于天主教义），想找到经世济民的真理，也就是道。

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黑山岛满打满算四百口人，闭塞荒芜只能打鱼为生，丁若铨寄住在村妇家，那时知识分子与平民阶层隔离，基本互不了解，就算丁若铨是贬谪之人，但群众仍觉得他是“朝里大官”跟俺们不一样，对其敬而远之。
当地县太爷倒也还客气，谁知道这家伙会不会再被召回去。
【丁若铨|多希望这部电影是咱中国人拍出来的啊！】
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久居庙堂的丁若铨开始了自己的求索之路，这次不再埋首故纸堆，而是走群众路线，体察底层老百姓的生活。
除了故事线，电影的儒家氛围感实在太足了，导演李俊益曾拍出过《思悼》，探讨东方式的君臣父子人伦，他对中国文化极其熟悉，《兹山鱼谱》中有大量古体诗，而且都是原创的！我抄一小段大家品品：
北风驱我来，行行遇海止。
我兄风力猛，乃入沧溟里。
留妻作寡妇，别儿为孤子。
方其入海时，旷然若自喜。
杰气在胸中，百压犹百起。
何来两盂饭，欻然来养己。
皇帝虽巨富，如斯而已矣。
赤县本绝岛，目短迷涯涘。
豪门尽倾覆，其间仅五祀。
古韵悠然，颇为乐府之风，编剧厉害。
画面也极尽含蓄留白，颇有中华气韵，每个镜头都能当壁纸，明月照大海，丁若铨与弟弟丁若镛两个求索者神游唱和，太美了。