遗传#红楼梦：香菱从父亲甄士隐那儿遗传了什么？三个特质

《红楼梦》里有一位女子，身世悲惨，身份卑微，但被脂砚斋评为与钗黛一类的人物。这个女子就是香菱。

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香菱原名甄英莲，其父是乡宦甄士隐，其家“虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了”，英莲纵然比不了四大家族里小姐们那样的待遇，毕竟本也可以生活得快乐自在，可是命运弄人，在英莲四岁那年，她在元宵佳节由家人霍启（祸起）抱着去看社火花灯时被人贩子给拐走了，从此堕入命运的深渊。
但是，在英莲，也即后来的香菱的身上，我们除了看到命运的凄惨，对她感到怜悯，又看到了形象的光亮，对她感到可亲。而后者，我觉得是有基因影响的。
这里我们就聊一聊，甄士隐身上的哪些特质是对香菱产生了影响的。

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01性情恬淡
书上说，香菱的父亲甄士隐“禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹，酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”，真是有种飘然出尘之感。并且他绝不是“假清高”，你看他接济当时还是“穷儒”的贾雨村，明显体现了“不市恩”。
他看到了贾雨村的窘境，也知道他的前程在科举，并一直想要帮助他；但甄士隐并不主动对贾雨村说要资助他，直到一日他请贾雨村喝酒，贾雨村“酒后吐真言”，说出了自己的抱负和困难，甄士隐才“不待说完”就说：
“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。今既及此，愚虽不才，‘义利’二字却还识得。且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。又云：“十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！”

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甄士隐为什么自己不早说？早点说不是可以让贾雨村早点丢开那种焦虑嘛！也可以体现自己的真情关怀嘛！这就是因为他不愿“市恩”。对贾雨村来说，无论先说后说，都是恩情；但从甄士隐来说，先说，就容易给贾雨村造成他要施惠市恩的感受；贾雨村自己提出了困难，然后自己愿意帮着解决，这就是“应其所需”。
再看，甄士隐还强调，帮助贾雨村处置“盘费余事”，是“不枉兄之谬识”，倒似乎是贾雨村接受帮助是看得起他；又说“待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事”，说的只是祝贺贾雨村，而毫无“届时可不要忘了是我帮的你”的意思。事实上后来甄士隐与贾雨村重逢，也的确不曾提到回报之事。而他经历了失女、失火、失家后能被《好了歌》感召而解脱出世，也因他不萦名利于怀。
这就是恬淡。

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香菱是个女孩子，用“恬淡”一词好像不太合适，用“平和”或比较妥当。
香菱经历那么多痛苦，或许是有点被折磨得麻木了，但她又有那么敏感的诗心，表明她并不是精神上真的麻木了，而是自有一种平和自守及抚平创伤的气质。
你看，她在薛家，后来在荣国府，基本上都是得到尊重的，在大家都知道她的身世的情况下，她并未表现出特别的可怜之状，也并不因为怕人可怜而显示掩饰性的矜持之态，她呈现的是一种确实值得同情但更值得怜爱的平和之态。