悟道诗$尹沧海教授意象书法作品欣赏

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尹沧海教授按：癸巳荷月，友人访大禅堂，出其所摄蓟盘山落日数帧，灿然黑红白黄之间。余不觉惊魄，心有郁垒，久不能去，乃令弟子诸人于堂中和墨数盘、啸傲素质，如是两日方罢。
法国著名美学家哲学家杜弗莱纳云“审美对象是主客体共同作用下形成的诸审美要素的组合。”而在中国，先秦哲人曾以“立象以尽意”一语揭示出华夏先民以感性形式表达理性认知的智慧——意象思维，强调在现实世界之中，在理性与感性统一的基础上，心与物的的汇通。其气通、其势壮、其韵幽、其味博。笔随心运，纵横恣肆，墨色酣畅淋漓。于逍遥间得其心源耳。

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作品欣赏：“书画一律”迟至唐代就已为书画家们所自觉认知，并在宋元以降得到了具体实践。在传统语境下，这一命题概有两种理解方式，一是书与画在技法层面具有相通性，二是书与画在旨趣方面具有一致性。而在现代语境下，这一命题则为书法艺术的创新发展提供了历史性的逻辑支撑，即立足于书、画皆为意象造型艺术这一本质规定，二者之间的相对界限可进一步进行扬弃。尹沧海教授的意象书法作品，一方面保留了传统书法在点画节奏、笔墨气韵方面的基本特质，另一方面则超越了传统书法的艺术秩序，基于自身深厚的绘画艺术功底，将书法性的点与画延伸为绘画性的线与面，将书画性的章法布局演绎为绘画性的位置经营，将观者引入到了一片极富视觉张力而又韵味悠长的黑白世界之中。

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一斛酒133cmx69cm2010年

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百年孤独133×69cm2012年

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同看山月白69×69cm2013年

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清 69×69cm 2013年

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意象69×69cm2013年

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到处云山入画图138×34cm2013年

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清八大山人题跋句69×69cm2013年

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唐王维《过香积寺》69×69cm2013年

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几世修得到梅花68×68cm2013年

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贾岛《寻隐者不遇》68×68cm2013年

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楼台暮影180×97cm2013年

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世外乐77x47cm2013年

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明一休偈之一69×69cm 2013年

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明一休偈之二69×69cm2013年