圆山|90岁耄耋国宝再出手！这部神作，可能是最后一部了( 二 ) 电影|剧情|山田|时期|泽田研

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圆山乡直、寺新、园子、淑子四人出游，刚好代表著电影生态圈的四种族群：拍片主创、影院业者、演员、以及观众。
如同前述，整部电影充满着山田导演的自我投射与致敬影射，例如戏中两位对圆山乡直提携有加的前辈出水导演与小田导演，就是影射山田初入松竹时已经成名的清水宏与小津安二郎，在山田凭借《男人真命苦》系列成名之前，也受过两位好友的多方照顾。
而让山田登上国际舞台的《东京家族》，就是翻拍自小津在 1953 年拍摄的《东京物语》。在《电影之神》当中，山田重现了《东京物语》当年的几个拍摄片段，以及清水的《多谢先生》赴伊豆拍摄外景的幕后趣闻，似乎是透过这部作品，向两位故友致上怀念与感恩。

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北川景子饰演的女明星桂园子，是那个时代三位女星的综合体。
除了对故友的缅怀，作为故事的第二女主角／实质女神的桂园子（北川景子饰），其实也是山田导演年轻时期的真人影射，只不过并非单一个人，而是曾经先后担任过清水与小津电影主角的原节子、田中绢子、以及桑野通子三位女星的合体。
园子的角色不但标注着松竹第一个黄金时期的表征，代表那个时代的艺人与幕后工作人员的好关系，同时也承担了剧情从第一幕转入第二幕的引发事件：乡在银幕上园子的眼眸倒影中看见自己，从而预告乡在随后发表《电影之神》剧本时、电影主角将从银幕一跃而出的桥段；而这个桥段在第三幕终局前，又对映了园子从银幕中走出，邀请乡回到片场（进入银幕）重温拍片梦想的双重穿越；最后，这个结局也应证了乡总是挂在嘴边的一语成谶：
“就算要死，我也宁愿死在电影院里，才是最幸福的。 ”
与此类似的对应和顺序引发等小桥段，山田导演还安排了不少，有兴趣的话不妨找到资源慢慢品味。

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事实上与原著小说对照相比，电影版剧情作出了不小的更动，最主要的改动就是把原著以女儿的主视点、改为以乡的两段经历来进行主要叙事；另外，原作中的圆山乡直只是个爱看电影的老人，电影版则成了曾在松竹片场工作过的老电影人。
这两个更动几乎让电影版脱离原著，成为一个全新的故事，也因此关于原著中女儿那条线上的一些人物和情节，在电影版都被删掉；老人以业余之姿在杂志上与专业影评展开的论战过程，也因此都没能重现。而小说中的圆满结局，当然也就不适用于山田导演所设定的双重穿越。

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念旧怀旧却不守旧，传承电影梦
和现代电影工业大量产出的各种商业娱乐片相比较，山田导演那一代电影人的叙事手法，可能脱节、也可能不符合当代观众的观影需求；但是回归到所有拍片人的初衷，无非都是想透过镜头与画面，向观众陈述一段旅程、一个故事。
就这个初心而言，入行超过六十年仍不断写到老、拍到老，试图在时代洪流中留下吉光片羽的山田导演，藉由《电影之神》这个念旧怀旧却不守旧的故事，将电影梦传承给下一代的电影人。