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《最后一课》
台上8分钟的表演 ， 是台下长达2个月的苦练 。
这份“热爱” ， 曾经同样是星爷喜剧的代名词 。
星式早期喜剧没有紧凑的叙事 ， 来对人物的内心进行剖析与刻画 ， 也没有艰深的留白填满反思 ， 而是带着更“高级的爽感”吸引观众 。
这种“无厘头”的表现形式 ， 在第一次呈现在荧幕前时 ， 观众非但不反感 ， 反而笑出泪来 。
俗 ， 却能俗出境界；看似自黑 ， 又黑得高明 。
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小人物的情绪被揉碎 ， 现实的审判浮出水面：平凡人真的有信仰生活自由的权利吗？星爷透过他的荒诞式叙述告诉我们：有是有的 ， 就是还得超越 。
直到电影《少林足球》的出现 ， 才得以显露出“超越”的一角 。
周星驰饰演的星希望寻回师兄弟踢完最后一场球赛 ， 整个过程 ， 就好像一场并不成功的同学会 ， 人生理想落尽 ， 世态炎凉扎心 。
人生摸爬滚打几十年后 ， 再谈感情已经无法让每个人重聚 。 最后 ， 老朋友们都来了 ， 大家齐坐一堂 ， 气氛安静得可怕 。
旁人眼里信仰丧失 ， 碌碌无为的中年男人决定放手一搏 ， 电影走到这里 ， 仍然是能够轻易被觉察的大众情绪 。
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《少林足球》
随后 ， 剧情逐渐走向达叔饰演的“黄金右脚”明锋 ， 一位曾经因为踢假球被打断腿后碌碌一生的闲人 。
因为有事相求 ， 他在看到老板强雄时顾不上脸面 ， 一瘸一拐地走过去 ， 嘴上喊着“雄哥” ， 谄媚地要给强雄擦鞋 。
他双膝跪地 ， 被强哥一脚踩在头上的瞬间是瞪大眼睛的屈辱 ， 却能立马抬头堆笑 。
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《少林足球》
下一秒 ， 雄哥附在耳边悄悄告诉他：你的腿是我雇人打断的 。
消息如晴天霹雳 ， 可明峰听后 ， 只是笑 。 走出门又好像恢复了全部的气焰 ， 对着路人骂骂咧咧 。
他当然知道自己在别人眼里 ， 充其量是无可厚非的笑话而已 。 可笑话 ， 也有信仰生活的权利 。
喜剧到这里 ， 才被称为喜剧 。 可这亮点 ， 也只是星爷最后的艺术之光了 。
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《少林足球》
0 4
用情绪超越情绪
再重新找回价值
“博君一笑”的舞台上 ， 是明峰还是蒋龙 ， 所背负的答案必然有其相似性 。
这场对庸俗人生的自我暴露和自嘲自弄 ，是喜剧中的每个小人物 ， 化腐朽为神奇的精神胜利法——生命会找到自己的出路 。
喜剧真正困难的是 ， 用情绪超越情绪 ， 再重新找回价值 。
它甚至可以拆毁一切等级制度和价值秩序 ， 即使对于正义真理崇高的东西也持保留的态度 ， 从而成为每个人更贴地的情感走向 。
你若说单他是讽刺、是批判 ， 似乎也不全是 。 更多的 ， 是人性幽微背后的“妥协” ， 在得知生活的真相后继续生活 。
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《最后一课》
喜剧之所以为喜剧 ， 或许是因为它带着某种自觉 。 观众与演员置身相同的情境中 ， 用发自内心的大笑反思自己：我需不需要改变？需不需要自由？需不需要重新出发？
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