明教|张无忌是明教第34任教主，其他教主都是谁？都是大名鼎鼎的名人 |张无忌|教主|朱元璋|金庸|倚天

历史既是历史实践与实物的活动，也是人的思想活动的历史。这大约就是西方历史学家所说的“一切历史都是思想史”的意义吧，历史不仅需要古人去亲身实践，也需要后人对他做出合乎时代需要的解释。就像同样是对三国历史的解读，明朝人的解读与我们当代人肯定是不同的，这才有了后来诗人所说：

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【明教|张无忌是明教第34任教主，其他教主都是谁？都是大名鼎鼎的名人】“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。 ”
意思是每个时代都会有顺应那个时代的文学创作者出现，比如唐朝时有了李白的出现，我们才知道那时候“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”的风骨；有了杜甫的出现，我们才知道那时候“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的精神。
至于到了我们这个时代，又有了我们这个时代的文学特征。比如网络小说、微博、微信，不过在上世纪七八十年代眼中，文学与思想的代表，当然是金庸的系列小说了， “飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳” ，这些小说涵盖了当时人的一切乐趣，尤其是其中的许多主角，让人流连忘返，比如《倚天屠龙记》的张无忌。
作为龙的国度，龙的传人，《倚天屠龙记》这本小说的名字就取得比较让人震撼了，但是书中的男主角张无忌，也就是明教34任教主，更加的让人震撼。这个出生孤苦的男孩，逐渐成长为一个实力可以与少林寺大师相提并论的水平，一手“乾坤大挪移”更是把无数强者打得毫无还手之力，乃至于书中明太祖朱元璋都成了张无忌的小跟班······
那么，张无忌这样一个34任明教教主都这么厉害，我们不禁要问，历史上的其他明教教主都是谁？如果仔细去看一看，还真的发现历史上有记载的明教教主还真的个个都是大名鼎鼎的名人！首先我们说一下明教，明教又称摩尼教，在公元3世纪由波斯人摩尼一手创立。本来，波斯人创建的宗教是无法流传进中国的，因为古代中国人：

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“华民易于见理,难于受教,故闭其累学,而开其一极。夷人易于受教,难于见理,故闭其顿”
简单点说，古代中国人什么事情都讲究逻辑，讲究要动脑子，所以随便一个人举出一个什么神来，他们是不相信的：凭啥他是神？凭啥我不是神？就算他是神，他跟我有啥关系？我为啥要信他？这一点也可以从中国儒家的另外一个思想传统当中看出来：非其鬼而祭之,谄也。
意思是，就算有神，为什么神要保护我呢？除非这神是咱们的祖先，我是他的子孙，他才会保佑我。如果这神跟你又没啥关系，你还去祭祀他，那就好比拿钱去行贿一样，这是一种谄媚的行为。所以，中国在汉朝之前基本没有什么外来宗教，不过，等到摩尼教传入中国的时候，情况就完全不一样了。
摩尼教传入中国的时候，中国正值隋唐时期，隋朝和唐朝都对神鬼之说非常的狂热，所以这时候民间对于外来的摩尼教也比较热情。不过，后来意图恢复传统的唐武宗开展了一系列活动，导致摩尼教也被打压。为了对抗朝廷的打压，摩尼教逐渐转变为一种秘密宗教，在民间底层开始流传。
那么，为什么张无忌作为34任明教教主会那么厉害，而其他的明教教主又是谁呢？明教之所以在小说当中的张无忌手中那么辉煌，是因为元朝的原因。元朝建立后，对于文化没有那么重视，加上比较高压的统治，老百姓在思想上比较匮乏。这时候，韩山童等人想要起兵反元，就必须针对老百姓思想匮乏乃至于愚昧的特点，那么神鬼之说就是最合适的了。