弗兰西斯.培根|《世界哲学源流史》英国经验主义之二：弗兰西斯.培根4 |亚里士多德|弗兰西斯.培根|世

英国经验主义之二：弗兰西斯.培根4
培根不同意旧有的即他认为的亚里士多德的归纳法。他从批判亚氏出发，创造了自己的方法。培根的归纳法，可以称之为排除归纳法，也可以称之为列表归纳法。前者代表的是他的分析原则，后者代表的则是他的表达方式。

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所谓列表归纳法，即将分析过程亦即归纳过程列入几个表内。英国的昆顿先生介绍了三个表，第一表称为"存在表" ， "在这个表中列出所要研究的本质可感觉的特性，同时对通常伴随这种本质特性出现的各种现象提供一个全面深入的说明。 "第二个表称为"缺限表" ， "在这个表中所列的是：伴随所研究本质的各种现象存在，在这一本质自身却没有出现的事例。 "第三个表称为"程度表" ，本表"列出所研究的事物本质的大小程度，并同时列出一些其它易变特性的大小程度。 "通俗地说，第一个表内所列的，是凡与所归纳对象有关的特性均悉数列出；第二表的作用，在于挑出那些非本质(有缺限的）特性，目的是对照第一个表，将其从归纳结论中剔出；第三个表则是对前二表归纳内容的复考，从而归纳出第一个表中所剩内容的真正本质。
这种归纳法显然比单纯利用三段式方法进行的归纳要复杂得多也科学得多。所谓科学得多，是说它适应了实验科学的基本要求；它不再是从概念到概念，而是以实验性手法，从具体事物的各种特性中归纳出对这事物的规律性认识。
培根介绍他的方法时，确实用了大幅度，下了大气力。他以"热"为例，亲自做了一个列表试验。
第一，将"在热性上一致的各种事例"列入"存在表" 。这类事例共有28项之多，其中包括："太阳的光线，特别是夏天的并当中午的；
带火的流星；
燃烧性的雷电；
山口中喷射出的火焰；
燃着的固体；
天然的温泉；
滚沸的或加了热的液体；
一切带绒毛的质体，像羊毛、兽的皮和鸟的绵毛；
由燧石与钢相互猛烈撞击而打出的火花；
【弗兰西斯.培根|《世界哲学源流史》英国经验主义之二：弗兰西斯.培根4】生石灰浇上水；
马粪和类似的动物排泄物，当新鲜的时候
甚至尖锐的、极度的冷也产生一种灼热的感觉。
诗句中有曰'北风尖冷兮如灼'；
其他事例。 "
搜罗的够全的，然这些内容虽然发热或是热的但不能说明它们就是热，于是列第二个表将那些非本质性因素予以排除。
近似物中热性缺如的各种事例，其内容包括32项之多，其中有："对照正面的前表第一例——(一）月亮、星和慧星的光线在触觉上不觉到热；在满月之下倒会感到一种严冷；"对照前表第二例——(二）在所谓空气的中界中，太阳光线并不发出热。 "对照前表第四例——(九）有某种闪光，发光但不燃烧。它们来时，没有雷声相随。 "
如此等等。通俗地说，有些内容，例如光，虽然列入第一表，作为"热性一致的各种事例"之一，然而，光并非热，因为"表业已证明，月亮也有光，但当满月的时候，人们不觉得热，反而觉得冷。
还有第三个表，即"热的各种程度或比较表" 。这个表所列内容依然很多，共有32项。培根先生连批带讲，写了好长一段。比如他说："太阳愈近于地平垂直线也即愈行近中天时，所给的热就愈大"；"太阳和其他行星当其在近地点时，由于距地球较近之故，比它们在远地点时所给的热要多一些"；"总之，天体的热有三条途径来增加：一是对地平的垂直度，二是接近地球即所谓近地点，三是与众星的会聚或结合" 。