卢拉伙|四川彝文书法传承人:30余年心不改 弘扬民族“笔墨香”

卢拉伙|四川彝文书法传承人:30余年心不改 弘扬民族“笔墨香”
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卢拉伙用羽毛笔书写彝文 。王磊 摄
中新网凉山11月4日电(起钰婷)“这四个彝文用汉语翻译 , 意思是‘五谷丰登’ 。 ”4日 , 56岁的彝文书法家、四川省彝文书法项目代表性传承人卢拉伙坐在工作室的书桌前 , 铺上宣纸 , 调好墨色 , 手握雄鹰羽毛制成的书写工具 , 神色从容地进行着彝文书法创作 。
彝文是世界六大古文字之一 , 历经几千年传承 , 是巴蜀文化中一颗璀璨的明珠 。 卢拉伙孜孜不倦研究彝文书法三十余年 , 其作品被陕西华夏碑林艺术苑、国家图书馆、民族文化宫、韩国青州博物馆等收藏 , 为彝文书法艺术研究开创了先河 。
卢拉伙出生于四川省凉山彝族自治州盐源县的一个彝族家庭 , 家中延续着毕摩(彝族传统宗教中的祭司)世袭的传统 , 卢拉伙的舅舅们都是毕摩 , 这让他从小就见过很多彝文经书 。 上世纪80年代 , 卢拉伙在成都上学 , 对汉文书法产生了浓厚兴趣 。 在学习汉文书法的过程中 , 他意识到 , “写汉文书法的人很多 , 也不缺少我一个 , 我何不学习一下写彝文书法呢?”越学越深的卢拉伙 , 不光探索起彝文书写 , 还专门研究了彝文书法艺术 。
卢拉伙|四川彝文书法传承人:30余年心不改 弘扬民族“笔墨香”
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卢拉伙誊抄彝族毕摩经文时使用的书写工具和纸张 。起钰婷 摄
“我开始学习彝文书法时并没有学习范本 , 只有借经书来抄写 , 去收集一些碑刻的复印件、照片来临摹 , 后来慢慢就形成了个人探索研究的项目 。 ”卢拉伙说 , 他发现彝文书写的理论、规律一直靠毕摩口口相传 , 在历史上缺乏相应的文字记载 , 便决定认真从书写学习中总结经验 , 把经验总结为理论 , 通过个人努力填补这一空缺 。
工欲善其事 , 必先利其器 。 在卢拉伙的写字台上 , 放着一排形状古怪的“笔”:杉木片、竹签、麻杆 , 以及用从森林里捡拾的雄鹰羽毛制作的羽毛管 。 笔尖上都有干涸的墨汁 , 这些是卢拉伙自制的书写工具 。 “经过时代的演变 , 如今彝文书法跟汉文书法的学习程序、审美规律相通 , 但在具体的书写中 , 彝文仍保持使用古老的书写工具 。 ”据卢拉伙介绍 , 他所在的盐源县还有900多人在用这种最古朴的方式传承彝文 。
翻阅满屋的资料、练习千万张字稿、拜访老毕摩讨教……通过长期的执着坚持和艰辛努力 , 卢拉伙的彝文书法创作和理论研究渐渐走向成熟 。 2016年他所著的《彝文书法研究与彝文碑刻临摹》《规范彝文书法字帖》 , 填补了彝文书法理论和字帖的空白;他的彝文书法艺术作品也出现在各种重要的书法刊物、展览上 , 在国内外重要的书法活动中获奖 , 让更多专家学者认可了彝文书法艺术的价值 。
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卢拉伙三十余年如一日坚持彝文书法练习 。王磊 摄
为加强彝文书法教育 , 更好传承民族文化 , 卢拉伙每年会走进高校开展彝文书法讲座 , 并在各地积极举办彝文书法展览 。 2013年 , “盐源县彝族文化研究协会”成立 , 卢拉伙也开始通过协会召集学生群体在假期进行彝文书法的学习 。 “我现在还记得 , 第一期就有135人来学 , 汉族、彝族 , 乡镇、城市来的都有 , 效果还不错 。 ”传承有门路 , 这让卢拉伙很欣慰 。
经过数年教学时光 , 卢拉伙如今选中3位徒弟作为传承人培养 。 “要真正学好彝文书法 , 热爱是必须的 , 还要有吃苦耐劳的坚强品性和终身从事研究的志向 。 ”卢拉伙表示 , 希望未来能有更多年轻人深入彝族书法艺术的学习钻研和创意实践 , 让彝文得以在更多领域发扬光大 。 (完)