贾政！贾兰为什么容易被忽视？两个因素，注定他走的路与宝玉不同

贾兰是《红楼梦》中早逝的贾珠与李纨所生的儿子，也即贾政与王夫人之孙，宝玉之侄。
应该说，贾兰在书中存在感并不强，虽是贾政的嫡孙、贾母的重孙，在荣国府地位非同一般，但又似时不时被贾母等重要人物忽视。比如有一年元宵节，这在我们的传统里是特别重要的节日，庆祝活动很隆重，但贾兰居然缺席而无人知晓，直到后来贾政想起来方才派人去接来。

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这如果比之学生，我们知道，容易被老师记住的，要么是优秀生，要么是后进生，总之是要有特色；处在中游的没什么特色的学生则不容易引起关注。把宝玉、贾环与贾兰放在一起考虑的话，也明显是宝玉与贾环给人印象深刻，具体来讲是宝玉更招人喜欢，贾环更叫人厌烦，而贾兰索性就让人没印象了。
当然，同样比之于学生，多年以后来看望老师，让老师感受到温暖喜悦的，又常常是当年中游的学生；荣国府三少中，最后重振贾府门楣的希望，还是落在贾兰身上。
那么为什么这样一个实际上重要的人物，在他成长过程中却显得不那么重要呢？这里试从处境与性格角度作一讨论。

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先看贾兰的母亲李纨。
李纨也是金陵名宦之女，她的父亲李守中曾为国子监祭酒。可能也正因为当过这个类似于大学校长的官，李纨从小并不是像薛宝钗和林黛玉她们那样饱览群书，而是特别强调重标准、守规范。这在李纨身上体现得很充分，她青春守寡，却心如“槁木死灰”，一心只是培养贾兰，可称得上是标准的节妇。
本来贾珠是李纨的支柱，从书中有关描写可知，贾珠在贾府的认可度很高，去世多年以后仍是贾政与王夫人心头之痛。但贾珠那么年轻就走了，对李纨来说，她作为一个寡妇，既然决定守节，那么她接下去的生活，即便她并没有多么清晰地思考过，也应该知道，将有三个阶段的依靠：

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第一个阶段，依靠贾珠在荣国府的精神存在。荣国府上下，特别是贾母、贾政夫妇等重要人物一见到她，就想起贾珠来，就会把对贾珠的怀念和柔情加在她身上；事实上，荣国府上下对“先珠大奶奶”确实是尊重的，特别是经济用度上面不曾有失。
第二个阶段，依靠李纨自身的与人为善。“死者长已矣，他人亦已歌”，尽管荣国府里的人没那么超脱，没那么易忘，但贾珠终究会被人们遗忘的，会被替代的；即如最不容易淡忘的王夫人，也大概是在宝玉被贾政打得半死时才强烈地想起了自己的大儿子。相应地，人们看到李纨，也会渐渐更倾向于看到“她自己”，也就是说，她的个人表现将更明显地影响她在贾府的地位与名声。当然，她的人品在荣国府上下是公认不错的。不过这可能会是个脆弱的依靠，因为有时候，善良并不能换来尊重，特别是在善良被理解为软弱的时候。

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第三个阶段，依靠儿子贾兰的光宗耀祖。这是一个女人，一个母亲，特别是一个寡母的最大的和最后的依靠。我觉得这是不需要解释的。
正因为贾兰才是自己最可靠的依靠，所以李纨从自己父亲当过国子监祭酒的感受，和公公贾政的经验（贾政原也准备参加科举），或者还要加上其他一些因素的影响，她认识到读书求进是一条最可靠的路。
她的选择，其实跟我们现在绝大多数的母亲差不多。