西门|《金瓶梅》里的韩爱姐：为爱人守节终身，她真的冰清玉洁吗？( 二 ) 韩爱姐|西门|敬济道|爱人|韩道

吴绫帕儿织回纹，洒翰挥毫墨迹新。
寄与多情韩五姐，永谐鸾凤百年情。
【西门|《金瓶梅》里的韩爱姐：为爱人守节终身，她真的冰清玉洁吗？】春梅便说：“我的姐姐，只怕年小青春，守不住，却不误了你好时光。 ”爱姐便道：“奶奶说那里话？奴既为他，虽刳目断鼻也当守节，誓不再配他人。 ”嘱付他父母：“你老公婆回去罢，我跟奶奶和姐姐府中去也。 ”
后来金兵入侵，中原无主四下慌乱。这韩爱姐一路上怀抱月琴，唱小词曲，往前抓寻父母。后来和父母小叔相遇，父亲韩道国死了，母亲王六儿配了小叔。有富家子弟，见韩爱姐生的聪明标致，都来求亲。韩二再三教他嫁人，爱姐割发毁目，出家为尼，誓不再配他人。后来至三十一岁，无疾而终。
格非先生在《雪隐鹭鸶》中，对韩爱姐这个人物有着很高的评价。他说：韩爱姐不属于《金瓶梅》的人物系统.她既是特例,亦是异质性的"他者" 。此人于小说的结尾处突然出现,作者将她的钟情写到极致,似乎也别有寄托,希望从污浊、世故、功利的尘世铁幕中,多少透出一些新鲜活泼的青春气息。曹雪芹正是在韩爱姐这个人物的崭新起点上,开始了他的创作。
格非对《金瓶梅》至此脱离“欲望和金钱的世界”、韩爱姐“出淤泥而不染”将“情”置于至高无上地位。然而事实上，纵观全书以及作者的细节描写，可以看出，韩爱姐的最终选择是出于无奈，而并非是对爱情的忠贞。

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从韩爱姐的个人经历可以看出，她并没有什么守节的观念。她有着一对奇葩父母，父亲韩道国为了金钱的利益，对于妻子王六儿和西门庆的奸情极为纵容。在得到西门庆病故的消息后就发卖所运货物连夜跑路，没有一点羞耻荣辱。韩爱姐后来和父母逃难的路上，和母亲一起操起皮肉生意，以卖身接客为生。可见，男女之情对于韩爱姐来说，只是谋生的手段，而非至高无上的追求。
另外，韩爱姐和陈经济的感情也并非基于爱情，而是金钱。当时的韩爱姐，经济状况非常窘迫，而陈经济攀上了已是守备府夫人的春梅，开着酒楼阔绰得很。
两人一相遇，韩爱姐就处于非常主动的状态。
爱姐道：“奴与你是宿世姻缘，今朝相遇，愿偕枕席之欢，共效于飞之乐。 ”敬济道：“难得姐姐见怜，只怕此间有人知觉。 ”韩爱姐做出许多妖娆来，搂敬济在怀，将尖尖玉手扯下他裤子来。
这哪里是一见钟情？分明是干柴烈火各有所求。韩爱姐看上的是陈经济的银子，陈经济则是因为韩爱姐像极了潘金莲。
爱姐在东京蔡太师府中，与翟管家做妾，曾扶持过老太太，也学会些弹唱，又能识字会写，种种可人。敬济欢喜不胜，就同六姐一般，正可在心上。

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对于韩爱姐来说，她早已经厌倦了从一个男人到另一男人手上的不安定生活。遇见陈经济是一个好机会，她一心渴望能嫁给陈经济做小。所以才会在和陈经济相好之后，拒绝接待别的客人。陈经济也确实有此念头，只可惜还没来得及实现，自己就命丧黄泉了。
陈敬济被杀后韩爱姐主动为他守节，此时韩爱姐连小妾的身份都没有，此前也未见过陈敬济的老婆葛翠屏，是“露水夫妻” 。如果她是真心为陈经济守节，在自己家不行么，为什么一定要跟着春梅和葛翠屏去守备府呢？与其说是“节烈” ，不如说是厌弃了不稳定的生活，想要找个长期饭票吧。