艺术|30多位文艺界大咖齐聚大黑山：纪念刘骁纯，看望于振立( 二 ) 大黑山|艺术|情感|栗宪庭|中国

尚扬以连线方式参与座谈。他说：“刘骁纯的学问、人品以及实践和作为，深刻影响了中国上世纪80年代的美术。特别是他作为双主编之一的《中国美术报》，对推动中国现代艺术的发展起到巨大的作用。于振立是中国艺术圈里边很特殊的人物，他不停地前进，也不停地否定自己。我一想到振立，就是抽烟、喝酒、熬夜、旺盛的生命力和艺术创造力！振立是一个至情的汉子，我跟他在一起的话，那就是昏天黑地！我想念振立。 ”

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首都师范大学哲学系教授陈嘉映
著名哲学家陈嘉映说：“于振立爱读书，我也爱读书，所以我们还是蛮谈得来。但是真正到这里来，看到他营造的这些房子、他的生活，那感觉是完全不一样的。 ”
“很多人都希望能够过上这样的生活，但只有于振立过上了，而且一过就过了27年。我们这个时代说好听一点是国际化，说的不好听一点是无根，他对我们这个时代是一个很好的应答，因为他就是有他的一座山，他在这里看到世界一年一年的变化，对照世界一年一年的变化。 ”

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艺术批评家、策展人贾方舟
贾方舟强调了刘骁纯理论上的贡献，他认为刘骁纯对中国当代艺术理论的贡献是极其重要。 “我特别赞赏‘山海精’这个主题， ‘山海精’实际上是一个‘情感链’ ，是以刘骁纯为轴心展开的一系列情感链条：刘骁纯和于振立是一条，商总与刘骁纯是一条，昨天晚上晚宴商总总是抑制不住自己的情感要流泪，可见他们这种情感有多么深。第三条情感链就是刘骁纯和众多批评家的情感链。我认为刘骁纯在理论上的建树是值得深入研究的，同时他和众多批评家之间建立的情感也是值得大书一笔。 1991年刘骁纯在那种艰难的环境下给我写了一封信，非常的悲壮，我在文章里引用了他这大段话。 ”
贾方舟认为，于振立是一个无法归类的艺术个案，他是一个特立独行、天马行空的艺术家。他的艺术坐落在大地上，但不属于大地艺术；他的艺术是一个持续20多年的行为过程，但也不宜归类于行为艺术，他的艺术是以建筑的方式呈现，但也不是传统意义上的建筑艺术，当然更不属于公共艺术，因为他所建构的是一个私人空间。作为一个当代艺术家，他就是他，一个特别孤立的和独特的个案，这个个案值得我们持续研究。

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艺术家于振立
于振立则在座谈会上回忆到：“1991年，《江苏画刊》刊登刘先生《破坏即创造》一文，我的1989年的“点划具像”刊出封二，及配文共3幅。 1992年末我去信“研究院”求他为我1993年的个展写评论文，刊登在海报上——显然海报上我们两个人的照片，也象征着合作的开始，其“抽离取象”之文，把我认定为“中国抽象油画的代表” 。随后，东三省“现代艺术展”我被评为金奖。他率彭德、殷双喜众批评家到我家，让我带其子刘昕能考上四画室。接着邀我去他家，拍了我的肖像，做了对话，后刊登在《美术文献》创刊的封底及数十内页我的抽象画。真正合作第三回则属1994年首届中国油画提名展他的推介，《触摸圣相》5幅观念画作他称“很好” 。
2001年初夏，我从南开大学讲座去京，在美术馆偶遇刘先生躬身观看某展，立马带我去了方力钧的晚宴，见过尚扬等数位老友后，随车在刘先生家住下两晚。至2007年我被邀请参加了“中美对应展” ，将丑作放在进门首位。也许，我的艺术行为渐被他理解，我倡导的‘东方精神’得到文化部美协2005年金奖，他显然是评委之一。