|新美南吉:我写出来的故事,值得一个孩子美丽的眼泪( 三 )
新美南吉在镇上的一家书店得知这消息 , 感到深深的失落 。
1931年1月 , 铃木三重吉一场大病后 , 仿佛认清了自己的使命 , 怀着“将这捡回来的余生奉献给它”的决心 , 宣布《赤鸟》复刊 。
这一年 , 新美南吉18岁 。 3月 , 他高中毕业 , 考取了冈崎师范学校 , 因体检不合格没法入学 。 之后 , 他留在母校的小学担任二年级的代课老师 。 新美南吉给班上的孩子们讲他写作的童话与童谣 , 其中就包括《小狐狸阿权》 。
一边教课 , 新美南吉一边给《赤鸟》投稿 , 《小狐狸阿权》和他的童谣作品登上了复刊后的《赤鸟》杂志 , 获得了同为《赤鸟》主创的童谣诗人北原白秋的赏识 。
本文图片
复刊后的《赤鸟》杂志1月号 。
有一次 , 新美南吉给班上的孩子讲自己之前写的一篇童话 , 一个孩子听后小声哭了 。 新美南吉在日记中写下了这件事:
当时 , 我很开心 。 我脑中编出来的故事 , 真的值得一个孩子美丽的眼泪吗?(新美南吉日记 。 1931.4)
因为《赤鸟》 , 他结识了同为北原白秋弟子的童谣诗人巽聖歌——彼时尚不知 , 他将成为他一生最重要的文学伙伴和编辑 。 8月 , 结束代课老师生活后 , 新美南吉到了东京 , 借住在巽聖歌家中 。 第二年 , 在巽聖歌的鼓励下 , 新美南吉考取了东京外国语大学英文系 。
“收到录取消息时简直不敢相信 , 快要哭出来 。 ”
1932到1936年 , 他在东京度过了一段热闹的大学时光和理想的文学生活——每日看电影、听音乐、读书、与友人聊天散步、学习文学和外语、创作童谣与童话 。 围绕《赤鸟》 , 他和北原白秋、巽聖歌热烈交流和讨论 , 开阔与加深了对儿童文学的理解 。 《小狐狸买手套》《野狗》等童话及《明天》等童谣都在《赤鸟》上发表 , 新美南吉成为当之无愧的《赤鸟》代表作家 。
1933年 , 北原白秋和铃木三重吉因理念不合决裂 , 北原白秋离开《赤鸟》 。 新美南吉追随他 , 不再向《赤鸟》投稿 。 虽是主动决定 , 但失去作品发表的平台 , 难免失落 。
另一方面 , 他的身体每况愈下 , 开始咳血 。 东京的都市生活也令他怀念家乡的亲人与自然风景 。
我不会穿上大衣
去和美丽如花的少女们
相恋
也不会
兴致勃勃地走在
银座明亮的街头
我会身穿
古旧褴褛的大衣
去到无人的地方
轻轻地靠着树干 , 像那上了年纪的母牛
静静地待着
妈妈
拜托了 , 把去年的大衣
寄给我吧
有破洞就补一补
纽扣掉了就钉一钉
把那件让我怀念的大衣
寄给我吧
——去年的大衣(吴菲 译)
1935年 , 新美南吉和交往好些年已谈婚论嫁的家乡恋人分手 。 《红蜡烛》与《去年的树》都写作于此时 。 1936年 , 铃木三重吉生病去世 , 《赤鸟》彻底休刊 。 全世界陷入经济萧条和混乱 , 日本国内社会各界崇尚战争 , 充满不安 。 毕业后的新美南吉没能如愿当上老师 , 好不容易在东京找到一份可以使用英文的工作 , 终因身体虚弱 , 在十月彻底病倒 , 不得不离开东京 , 回家休养 。
03
病痛与孤独相伴的一生:
在童话中追求善和美
从东京回乡养病这段时期 , 新美南吉忍受着外界的巨变与身体的孱弱 , 为病痛和孤独困扰 。 他读陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》 , 及契诃夫、托尔斯泰等俄国作家的作品 , 思考“人类的利己主义与爱” 。
把人的心像剥竹笋那样剥开 , 最里面的芯是利己主义 。 在知道这个道理的那一刻 , 我们遇到了人生中的一大危机 。 也就是说 , 当我们知道“所有人最终都是利己主义者”这件事的时候 , 我们就被推进完全的孤独当中 。
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