贾府&贾元春的死为何伏在七夕的故事里脂砚斋给出了答案！

贾元春的死与七夕有关吗？原来脂砚斋的批语还有这层深意文萧梦贾元春回家省亲，不仅是她隆重的出场，也是她唯一一次正面出场。她回家省亲的时候，总共点了四出戏，有两出戏暗示了两个人的死，一出戏暗示了贾家的败落，可见都是有作者深意的。尤其是贾元春点的第二出戏《乞巧》，更是为贾元春的死留下了伏笔。
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图片摘自百度那么贾元春的死为何伏在七夕的故事里呢？脂砚斋给出了答案。那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等得不耐烦，只见一太监飞来说：''作完了诗，快拿戏目来！''贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：　第一出，《豪宴》,【已卯】《一捧雪》中伏贾家之败。第二出，《乞巧》,【已卯】《长生殿》中伏贾妃之死。第三出，《仙缘》,【已卯】《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。第四出，《离魂》。【已卯】《牡丹亭》中伏黛玉之死。所点之戏剧伏四事，乃通部之大过节大关键。根据脂砚斋的批语，贾元春点的第二出戏【乞巧】，伏贾妃之死。这里的贾妃特指贾元春。按照唐代林杰做《乞巧》这首诗的文化背景和原意来看，乞巧确实与中国传统的情人节七夕相关，而且还与唐太宗与杨玉环的故事《长生殿》有关。据与乞巧相关的资料来看，七夕这一天，一些少女们，穿着新衣，躲在一边望着天空，好像在看牛郎织女在鹊桥边相会，也有的在七月七这一天，向织女学巧，也叫乞巧。从乞巧的故事资料来看，七夕似乎与贾元春的死没有关系，与秦可卿才应该有关系。因为《长生殿》虽然歌颂了唐太宗与杨玉环的爱情，但总归到底这种爱情还是不伦的，也不会长久。而贾元春的身份是贵妃，不会是像秦可卿与贾珍那样与长辈有私情，而应该是与杨玉环的死因相似。
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贾元春的身份是贵妃，她这个贵妃从来没有带给贾府好处，就连她的封妃也来得奇怪，可见皇帝对贾元春的封赏，不是因为她这个人的魅力和恩宠，而应该与她背后的势力有关。当这个势力自顾不暇的时候，贾元春的存在也就显得有些多余了，至少在皇帝的利益里，她已经没有用处，像一颗被遗弃的棋子。
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与杨玉环的死不同，贾元春应该是在背后的靠山死了以后，再加上贾府子弟的不作为，被以忠顺王爷为首的对手陷害下，被皇帝赐死，这也符合贾元春在87版中暴病身亡的原因。回到话题上来，脂砚斋的那句批语，也指出了这一点，只是还有另一层深意，那就是《长生殿》的另一个主题，反映了一个时代的历史悲剧。这句话放在贾元春的身上，即便她是贵妃，她身份高贵，也难逃时代的历史悲剧。开始我还以为脂砚斋的批语，暗示贾元春这个人活着的时候，没有得到应该有的爱情，至少像牛郎织女那样的凄美爱情，后来读了《长生殿》的主题，才突然明白，这个七夕戏伏贾元春死的原因，不是宫斗，而是大的历史悲剧。
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换句话来说，就是贾元春背后的势力逐渐削弱，或者背后的靠山也逐渐倒下，她就成了孤家寡人了，同时也成了贾府政敌打击贾家的挡箭牌。在那些贾府的政敌眼里，只有逼死了贾元春，贾家才彻底没有了希望。
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事实也确实如此，贾元春死后，贾家彻底败落。脂砚斋正是看到了这一点，才写出了《乞巧》《长生殿》中伏贾元春之死的伏笔，而且还把这一点放在了七夕的故事里，可见用心良苦。从这一点来看，贾元春的死与七夕有关，但却与牛郎织女那样甜美的爱情无关，她的身上承载着贾府的未来，还有贾府政敌的打击，她的死是历史的大悲剧有关。（此文为萧梦原创，未经授权不得转载）