道家&宋代官窑瓷器：蕴含道家理念( 二 )

宋代之前的瓷器，有不少带有各种附加装饰的存在，古人喜欢用各种各样的附加装饰来表明瓷器的庄重感。但是这些附加装饰，在宋代却失去了市场，宋代的审美，是不喜这些附加装饰的。

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如果说之前的瓷器发展方向是朝着复杂、多样前进的，那么宋代的瓷器就是朝着简单的方向发展的。在宋代，瓷器通常没有太多的修饰，但是釉色、形态非常重要。
瓷器的釉色，越单纯越好，瓷器的形态，越简单自然越妙。不管是釉色还是形态上的追求倾向，都蕴含了宋代对道家清极遁世思想的追求和执着。
宋代瓷器最受欢迎的，莫过于青瓷，今天非常出名的青花瓷，最初就起自唐宋时期，只不过到元代时才出现成熟的作品。青瓷和青花瓷的区别，就在于花色等方面，青瓷通常是没有什么图案修饰的纯色瓷器，但青花瓷则拥有一定特殊的花纹图案。

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青瓷包括汝窑、官窑、哥窑等，但不管是哪种，在釉色上都是追求天青色的。“天青色等烟雨，而我在等你”，歌词中的天青色，就是宋代瓷器在釉色上所追求的天青色。
天青色，是介于蓝色和绿色之间的一种颜色，因为和雨后晴空的明净颜色非常相似，故而有“天青色”之名。这种颜色带给人的感觉，就是澄净素雅，同时又富有超然感觉的。
宋代的青瓷，非常注重玉感，力求将青瓷烧制成似玉一般的颜色，似乎这样就能在瓷器中体现出玉的高洁品质。天青色，其实也是宋代人追求瓷器玉感的一种具象体现。

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天青色得到如此高的推崇，还和宋朝的一些统治者有关。宋徽宗是一个对道教非常崇敬的皇帝，他对道教的一切都非常推崇，认为道教清极遁世的思想非常绝妙。
而天青色给人的感觉，刚好符合道教这种清极遁世的思想，同时又暗合了儒家的中庸思想。早在天青色出现之前，青色就被誉为五色之首，所以天青色这种和青色有相似之处的颜色，自然也被认为和青色有类似的地位。
除了釉色之外，瓷器的形态也非常素雅，和其他时期相比，甚至有些单调。宋代瓷器的形态，几乎都是非常简单的，不只是没有图案，连花纹也很少有，似乎只是一个非常普通的器具而已。

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宋代的瓷器，不管是方正形状，还是圆形等形状，在体态上都是非常规矩的，几乎没有太多的革新。这种朴素的体态，也是宋代道教思想的高度体现，表明了道教对自然之法的追求。道教清极遁世的思想，在宋代的瓷器上得到了全方位的展示。
在宋代瓷器审美中，还包含道家崇尚自然、格物致知、心道合一思想
其实宋代瓷器的审美，表现出的内涵非常复杂，并不只是道教中的一种思想。中华民族是一个内涵非常丰富，底蕴非常深厚的民族，民族的思想自然也是非常复杂的。
道教，是中华民族的原生宗教，背后是如此复杂丰富的民族思想，自然在思想方面不可能太过简单。同样思想复杂的道教，在宋代得到了非常全面且良好的发展，自然不会只是将自己思想中的一部分展现出来。

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虽然宋代在军事上非常弱势，但是在思想文化上却非常繁荣，不只是诗词歌赋方面达到了一个高潮，其他方面的思想文化也发展得非常好。除了道教以外，佛教和儒学在宋代也得到了很好的发展机会。