|炼字炼哪个字?前辈诗人说炼字
前言
宋人严羽在《沧浪诗话.诗辩》中说过:
其用工有三:曰起结 , 曰句法 , 曰字眼 。
起结即章法安排 , 句法、字眼就是炼句 , 练字 。 字眼是一句之眼 , 是句子中画龙点睛的哪个字 。
那么 , 哪个字是字眼呢?又如何炼字呢?
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一、何谓炼字
宋人魏庆之在《诗人玉屑》中举例说:
汪彦章移守临川 , 曾吉甫以诗迓之云:“白玉堂中曾草诏 , 水晶宫里近题诗 。 ”先以示子苍 , 子苍为改两字云:“白玉堂深曾草诏 , 水晶宫冷近题诗 。 ”迥然与前不侔 , 盖句中有眼也 。
句中有眼 , 指”深、冷“是字眼 , 是韩驹帮助曾吉甫锻炼而来 。
因此《诗人玉屑 》说:
作诗在于炼字 。
清朝贺贻孙《诗筏》写道:
炼字炼句 , 诗家小乘 , 然出自名手 , 皆臻化境 。 盖名手炼句如掷仗化龙 , 蜿蜒腾跃 , 一句之灵 , 能使全篇俱活 。 炼字如壁龙点睛 , 鳞甲飞动 , 一字之警 , 能使全句皆奇 。 若炼一句只是一句 , 炼一字只是一字 , 非诗人也 。
炼字在一句之中 , 炼句在一诗之中 , 要起到全句皆奇、全篇俱活的作用 。 否则何必“锻炼”呢?
而白居易在《金针诗格》中讲到:
炼句不如炼字 , 炼字不如炼意 , 炼意不如炼格;以声律为窍 , 物象为骨 , 意格为髓 。
说到底 , 就是“炼” , 炼即选择 , 选择合适的字就是炼字 。 选择合适的句法结构 , 就是炼句 。
炼意、炼格 , 都是通过选择合适的字句来表达作者的思想 。
古人认为 , 不可以只注意炼字 , 而忽略了整首诗的水平 。 避免只有好句 , 却没有好诗的现象 。 因此会有炼字炼句 , 不如炼意炼格之说 。
贺贻孙在《诗筏》举例说:
诗家固不能废炼 , 但以炼骨炼气为上 , 炼句次之 , 炼字斯下矣 。 惟中晚始以炼字为工 , 所谓「推敲」是也 。 然如「僧敲月下门」 , 「敲」字所以胜「推」字者 , 亦只是眼前现成景 , 写得如见耳 。 若喉吻间吞吐不出 , 虽经百炼 , 何足贵哉!
意思是 , 诗人眼界要高 , 不要局限于细微之处 。 即使推敲了半天 , 也仅仅是写好了眼前景物而已 , 并不代表这首诗水平如何 。
下面 , 抛开其他 , 单说以下炼字 。
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二、一句中 , 哪个是字眼?
《诗人玉屑 》 中提到:
古人炼字 , 只于眼上炼 , 盖五字诗以第三字为眼 , 七字诗以第五字为眼也 。
元代杨载《诗法家数》讲到:
五言字眼多在第三 , 或第二字 , 或第四字 , 或第五字 。
除了第一字外 , 似乎都可以安排字眼 。 《诗法家数》继续举例说:
诗要炼字 , 字者 , 眼也 。
如老杜诗:“飞星过水白 , 落月动檐虚 。 ”炼中间一字 。
“地坼江帆隐 , 天清木叶闻 。 ”炼末后一字 。
“红入桃花嫩 , 青归柳叶新 。 ”炼第二字 。
非炼归入字 , 则是儿童诗 。 又曰“暝色赴春愁” , 又曰“无因觉往来” 。 非炼赴觉字便是俗诗 。
如刘沧诗云:“香消南国美人尽 , 怨入东风芳草多 。 ”是炼消入字 。 “残柳宫前空露叶 , 夕阳川上浩烟波” 。 是炼空浩二字 , 最是妙处 。
地【坼】江帆【隐】 , 天【清木叶【闻】 。 有人说 , 每句炼2个字 , 2个字中 , 第5个字更重要 。
红【入】桃花【嫩】 , 青【归柳叶【新】 。 每句也有两个字眼 , 看来前人认为 , 第2个字更重要 。
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