伍家|《长津湖》的隽永与壮烈什么|九姓渔户|中国|卫祖国|土

孔鲤

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《长津湖》一定要先从片尾聊起，一定要把片尾曲听完。
当你看到片尾那将近十分钟密密麻麻的人员名单时，才会意识到这部电影涉及到的工种、人次之巨，如何有机地协调这么多人，让他们都能为这部电影起到重要作用，是很考验现代化水平的。所以说这个片尾是足可以体现现有市场条件下的影视工业饱和水准的。
当你听完第一首片尾曲时，一定不要走开，因为它才会出现第二首片尾曲，然后才黑屏。第二首片尾曲是这么唱的：雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，保和平卫祖国就是保家乡。
是的，就是《中国人民志愿军战歌》。
可以断言说，《长津湖》是除举国之力（注：即“大决战”三部曲）外目前我们能做到的最好水平，它有瑕疵，但瑕不掩瑜。尽管能发现主创团队的一些思维惯性和条件制约，但凭《长津湖》所呈现出来的情绪和态度，就比很多只是交差写作业的好上几个数量级。
先说一下瑕疵，那就是几场战斗之间的节奏还是没做出递进感，以及战场部署时没有太过展现，《对美、伪军作战在战术上几个问题的指示》这份经典文件没有被体现出来。
但瑕不掩瑜，宏观层面恢弘大气，微观层面细腻动人。我对现在的这个结果非常满意。
下面说说影片动人的地方。
故事从吴京饰演的伍千里说起，他捧着在淮海战役里牺牲的大哥伍百里的骨灰坛，回到家时看到易烊千玺饰演的三弟伍万里。
这里有几个有趣的细节。
伍家是在湖州，而且世代都是渔民，没有上过岸，但他们家分到了地，伍千里还带了津贴回来给他爹妈。

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这段文戏很有意思。这其实指向了几个有趣的结论：
第一个结论是，伍家很可能是九姓渔户出身。九姓渔户，在旧社会属于贱户，只能一直在船上生活，连乞丐都能看不起他们。九姓渔户世世代代都在富春江、新安江、兰江上。（这里提一下，一方面九姓渔户是虚指，二来编剧兰晓龙在创造人物时起名都是很随意的，你根本想不到他会怎么起，比如他《士兵突击》里伍六一的名字来源是邻居家的狗，所以不必深究伍姓是不是渔户的姓。）
但伍千里回到家里，是带着荣耀的。
什么荣耀？
新中国给他的荣誉。
精神上的荣誉是，新中国给了他们足够的尊重。在部队里，伍千里是连长，用伍千里他爹的话说，是当大官了，他爹特地给他敬酒了。
物质上的荣誉是，新中国给了他们分到的土地。他们是从来没想到会有一天拥有土地的，但在新中国，他们就有了。
什么叫解放？这才叫解放。
一个通过分到土地的农民当主角还不够，社会阶层跨度还可以再大一点，让比农民社会地位还低的渔民兄弟俩来当主角。
所以伍千里在后面的剧情中，无数次地幻想自己有朝一日回到家乡，要盖一个什么样的房子，家里几户，养几头猪。这些是让他做梦都能笑醒的。
所以弟弟伍万里虽然不明白为什么要打仗，但他的本能告诉他，他哥哥是值得向往的。旧社会是什么？那可是好男不当兵的年代，但伍万里却觉得当兵的哥哥不能看不起他。
所以七连虽然都是南方人，最远也就是到了山东，但他们却愿意为了东北人民和朝鲜人民毅然踏上列车，奔赴战场。