庾肩吾|王羲之我的草书，比不过张芝，是因为差了这一点

王羲之厉害吧？书法史上公认的书圣，论影响力，没人能比得过他。特别是在唐代李世民的大力倡导下，大家已经不再讨论要不要学王羲之，而是再琢磨怎么把王羲之学好。

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王羲之呢，对自己的书法造诣也是比较自信的。
孙过庭《书谱》中引用了王羲之的一句话：顷寻诸名书，钟、张信为绝伦，其余不足观。
意思就是说，要论书法，钟繇和张芝的没人可比，其他的嘛，也就马马虎虎。

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这还没完，王羲之还补充说：“吾书比之钟、张，当抗行，或谓过之。”
你看，在王羲之的眼里，自己的书法水平并不比他们差，甚至还有超过他们的地方。怎么样，足够自信吧。当然了，人家确实是有这水平，这么说，也不为过。
王羲之有没有示弱的时候呢？也有。比如他在评价张芝草书的时候曾说：“张精熟过人，临池学书，池水尽黑，若吾耽之若此，未必谢之。”翻译过来就是：张芝啊，学习书法太用功，用笔的精熟程度啊，让我甘拜下风。我的草书，之所以比不过张芝，就是因为差了这一点。

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咱们提起王羲之，提起“二王”书风，首先想到的就是魏晋风韵，怎么王羲之自己还那么重视用笔的“精”和“熟”呢？这些基本技法方面的东西，是他应该关心的吗？
其实，咱们很多人对魏晋书家推崇的东西多少有些误解。咱们说的这些“魏晋风度”，只是后人的总结，类似王羲之的这些高手，在下笔写字的时候，并不是光考虑“风度”，还特别在意点画的质量。

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南朝的庾肩吾在《书品》中曾对张芝、钟繇、和王羲之的书法做了一个评价。其中一段话是这样的：“张工夫第一，天然次之；钟天然第一，工夫次之；王工夫不及张，天然过之，天然不及钟，工夫过之。”
所谓的“工夫”，我们可以理解为用笔的基本功力，属于技法层面上的，讲究的是“精”和“熟”。所谓的“天然”，我们可以将其理解为书写时的自然，不加雕饰。

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庾肩吾的这种比较是否客观咱们不讨论。通过这句话我们能够认识到，魏晋时期的书家在写字的时候，一是注重技法，而是注重笔趣，两者同等重要，几无轻重之分。
王羲之的书法，是风流的，是自然的，可你别忘了，他首先是精熟的。单就精到程度而言，王羲之也是书法史顶尖的。他对用笔精到、技法纯熟的重视，从他对张芝的那句评价就能看出一二。

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回过头来说说我们的书法学习。很多朋友在学王羲之的时候，上来就高喊直追“魏晋风度”，好像离了这一点，就不那么高级。比较奇怪的是，很少有人去讨论怎么把笔画写精，也很少有人愿意去下大功夫打磨点画了。
这个“风度”，不是装出来的，也不是一想就来的。在追求自然和潇洒之前，首先要有一个过硬的技法水平作为支撑。离开这个去谈其他，很难站得住脚。
【庾肩吾|王羲之我的草书，比不过张芝，是因为差了这一点】怎么能学好王羲之？个人感觉啊，咱们不妨踏实一点，将注意力集中在笔下“工夫”的提升上。王羲之都那样了，还在和张芝比点画，更何况我们呢。