道理者|为什么憎恶和尚, 却尊敬道士 鲁迅这话一针见血

鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,想必这些大家都已经很清楚了。毛泽东曾评价说,鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。鲁迅先生的一生,大多将心血皆倾注在了文学上面,他笔下的作品,笔锋犀利,蜚声世界文坛,抵得过千军万马。我们自小便学过他的文章,鲁迅先生的大多数话都很经典,不论是精神上还是国家觉醒。道理者|为什么憎恶和尚, 却尊敬道士 鲁迅这话一针见血
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鲁迅曾说:人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,而不憎道士。懂得此道理者,懂得中国大半。这句话的意思便是,人们往往憎恶和尚,憎恶尼姑,却不憎恶道士,明白这个道理的人,他便能理解半个中国。道理者|为什么憎恶和尚, 却尊敬道士 鲁迅这话一针见血
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为什么这么说呢,其实说起佛教,在大部分人心目中的形象都是仁慈的。佛教是从外境传过来的,他们主张要求人们不要有欲望,讲什么我不入地狱谁入地狱的说辞,他要求人们看破红尘,可你本身便身处红尘。古时候的皇帝们便喜欢这种佛教的宗教理念,皇帝为他们修建寺庙,使佛教的理念如统治者想看到的画面一般,无欲无求,甘心受到奴役。道理者|为什么憎恶和尚, 却尊敬道士 鲁迅这话一针见血
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道教是中国本土所出的信仰,他深种于我们的思想当中,当有需要的时候便会挺身而出,且老子是一个真实存在的人,所谓道生一,一生二,二生三,三生万物,他的思想一直影响着国人。相比起佛教要求你参破红尘,要你以己度人,道教就显得随意些:你要用自己的思想去感悟,去思考。道理者|为什么憎恶和尚, 却尊敬道士 鲁迅这话一针见血
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有句话说,乱世道士下山救世,和尚关门避祸;盛世道士归隐深山,和善开门圈钱。鲁迅先生的话,大概便是这个意思吧。也许分析的并不到位,如果有其他意见的,欢迎发表自己的言论。