有人说，我们帮往生者助念，往生者的身体开始变柔软，脸色红润，甚至眉毛头发变黑，头顶有热气，那就代表亡者顺利往生西方极乐世界。
错，这跟往生极乐世界毫无关系。任何一个人往生，你们不要念阿弥陀佛，而是改成念“妈妈”或者 “太阳”或者“月亮”，只要念满8小时，由于大量的阳气一直灌给亡者，亡者的脸色一定会变红润，身体会变柔软，面相会变好，头顶会发热，但这绝不代表往生西方。
往生时的助念有没有功效？当然会有些帮助，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。即使不念阿弥陀佛，亲朋好友在旁边陪伴，对亡者都是一个很大的安慰。
永明延寿大师说：“无禅有净土，万修万人去。”那根本是骗人的鬼 话。我外公84岁时，罹患肺癌末期，我带外公皈依三宝，送给外公西方三圣像，天天教外公念佛，外公是看着三圣像，嘴里念着佛号往生的，我们还助念8小时，外公面带微笑，脸色红润，头顶发热，那有什么用？！外公根本没有去西方极乐世界，而是留在自己家里。
姑且不谈是否有西方极乐世界，我们先探讨一下学佛人的心态。业不重不生娑婆，我们在人间一世世轮回，结下了多少恩怨情仇。上天非常公平，让这些债主们跟我们重新相聚，做我们的家人、同学或同事等，来了结这些恩怨。如果一位学佛人想赖账不还，求阿弥陀佛保佑他，带他去西方极乐，这样对债主们公平吗？
宇宙最公平的就是因果定律，不可能横空出现一个西方极乐世界，只要念佛，阿弥陀佛就会保佑你逃过因果业力的制裁，往生西方极乐。就像在地球，有各国政府在管理，不可能因为你是学佛人，就可以杀人放火，只要念佛，就可以逃过法律的制裁，逍遥法外。
有天眼通或阴阳眼的人可以清楚看到，我们生活周遭，到处是灵性大德，他们生活得非常痛苦，灵体受损，饥寒交迫，如果有西方极乐世界，如果阿弥陀佛的第18大愿是真实的，灵性大德一定会拼命念佛求生西方。遗憾的是，这些灵性生前，很多就是念佛人，却没能往生西方，死后下地府报到或滞留人间，才知道被骗。
有些佛教徒感觉人间很苦，孤注一掷把所有心思放在求生西方极乐上，对其他事不管不问。这样做是极其危险的，生而为人，一定要先做好份内事：赡养父母，照顾家庭，教育儿女……那是我们人生最基本的功课，如果舍本逐末，一心追求往生虚无缥缈的极乐世界，所有该尽的责任没有尽到，保证会再来人间补修功课。
人道成而后佛道成。学佛人最基本先做到：孝敬堂上父母，照顾配偶跟孩子，做好本职工作，学一技之长，培养一些爱好。千万不要一头热，跳进假佛法的陷阱。百无一用是佛经，既无法了结过去的因果，又毁了今世的精彩人生，未来则无西方极乐可去，到地府才明白一切，悔之晚矣。
佛面犹如净满月，佛菩萨的像是庄严慈悲美好的，真正学佛，我们的面相也会像佛菩萨一样，越来越圆满庄严。令人遗憾的是，很多佛教徒越修脸相越差，这种情形通常是学佛修行出了很大的问题。
当代修行人最大的问题：不知命，不安份，不守本。不知命是不了解自己的优缺点，不能针对性修除自己的偏差错乱；不安份是不了解事业是安身立命的根本，天天妄想念佛、持咒、诵经，福报会从天上掉下来，尽做白日梦；不守本是不知道家中父母是两尊大佛，要把孝道做出来，家庭照顾好，修行才不会有后顾之忧。
与其把钱去供养出家人，不如好好孝敬堂上父母；与其花时间诵经持咒，不如好好陪伴家人；与其放生破坏生态环境，不如好好爱护周遭环境；与其求佛保佑，不如学习一门过硬的生存本领；与其追求虚无缥缈的极乐世界，不如实实在在的行功立德.....

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