寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!

国学知识寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!
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国学晚自习寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!
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什么是拍马屁的最高境界?下面几个民间流传的故事里,就有几位特有才的人,简直将马屁拍成了诗……不信?一起来看看吧!↓↓寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!
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解缙解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。自幼颖悟绝人,其文雅劲奇古,诗豪宕丰赡,书小楷精绝,行、草皆佳,尤善狂草,与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子。明朝皇帝朱元璋对解缙的才学很是赏识。一天,他突然对解缙说:“宫中昨夜有喜,你不作诗一首?”解缙立即想到可能有皇子诞生,随即出口一句:君王昨夜降金龙朱元璋却说:“是个皇女。”解缙脑筋急转,吟出第二句:化做嫦娥下九重谁知朱元璋接着说:“可惜已经死了。” 解缙马上改口:料是世间留不住这句很妙,将其不幸处理成“才下凡又走了或升天了”,朱元璋跟着说:“已经把她抛到水里去了。” 解缙立马吟出:翻身跃入水晶宫古代,只有皇帝的孩子才能称为“龙种”,最后一句与第一句呼应,很妙,这首诗真是“拍”得好!寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!
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某日解缙与朱元璋在御花园的池塘钓鱼,解缙技术好,接连钓了几条大鱼,而皇上钓了半天则一无所获,甚为尴尬郁闷。解缙道:“皇上,你没发现鱼也如此知礼节吗?”皇上听了疑而问曰:“此话怎讲?” 解缙道,有诗为证:数尺丝纶入水中,金钩抛去荡无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!
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明太祖朱元璋未登皇位时,曾带兵过安徽某地的不若庵。寺僧不知他是谁,就问其尊姓大名。朱元璋心想,我纵横天下,你却还问我姓名,实在是太不像话。但他原来也做过和尚,不好发作,就不搭理他,只在墙上题诗一首:杀尽江南百万兵,腰间宝剑血光腥。野僧不识英雄主,只顾哓哓问姓名。诗写得非常嚣张、傲慢、骄横。题完诗他就领兵离开了。数年后,朱元璋成为皇上,竟然又派人去不若庵查看御笔题诗还在不在。得到回报说诗已经被人洗掉了。朱元璋大怒,派人将寺僧抓来要斩首。寺僧显然修行不够,还不想这么快就离开人世,马上说是有重要原因才洗去皇上的诗的,皇上问:“到底什么原因,快说!”寺僧战战兢兢写了首诗呈上:御笔题诗不敢留,留来惟恐鬼神愁。故将法水轻轻洗,尚有豪光射斗牛!皇上的诗连鬼神见了都发愁,这马屁,拍得实在厉害啊!寺僧|马屁也能拍成一首诗, 绝了!
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同是江南才子的祝枝山到唐伯虎家客住时,杭州太守慕名拿出一画交唐伯虎,请祝枝山题诗。祝枝山开口要200两银子。太守哪里舍得出这么多,只送来100两。祝枝山大为不快。他展开画轴,见画的是个码头,岸上有几株杨柳,杨柳上有几只鹧鸪和杜宇(杜鹃鸟),一小船泊在柳荫下,一商人模样的男子站在船头似要远行,有女子则立于岸上,脸现依依不舍状。祝枝山沉吟片刻,挥笔题下四句:东边一棵大柳树,西边一棵大柳树,南边一棵大柳树,北边一棵大柳树。这哪里是诗?这怎么会是祝枝山的诗?太守看后大怒,令伯虎让祝枝山退还100两银子并赔偿糟蹋了的画的价值。伯虎一一告诉了祝枝山。祝枝山却说:“他只给了我一半银子,所以我的诗也只写了一半。你让他把银子补齐,我写下另外一半,定让他的画价值大增。”伯虎只得跑去转告太守。太守其实搜刮的资财无数,原本不在乎这100两,只是想以官压人,不愿意全部满足他,现在到了这个份上,没办法,只得答应。但他坚持要在大宴宾客时当众给他银子,让他当众写后半部分的诗——他其实是想让祝枝山出丑,因为他觉得前面四句如此俗鄙,祝枝山再怎么写也不会出来一首好诗。这天,太守官邸高朋云集。酒过三巡,太守命人取出银子,同时笔墨伺候。祝枝山大笑接过银子,挥笔题下:任你东西南北,千丝万缕,总系不得郎舟住。这边啼鹧鸪,那边唤杜宇,一声声:“行不得也,哥哥!”一声声:“不如归去!”严格上说,这首诗不是拍马屁,但是实在是写得令人拍案叫绝!有了后面这几句,“送别”的主题和女子不愿男人离去的心态表现得淋漓尽致,前面那四句俗鄙语顿时被化腐朽为神奇。