佛家|因果报应绝非迷信，这两点说透其实质，看懂了你会福报无量佛门

佛家常言：“自古因果不虚”，相信很多人对于佛家所言的“因果论”都是一头雾水，那么这个世上真的存在因果吗？
过去很长一段时间，佛家与世俗，在“因果”看法上都存在着相当大的差异，每一派都有着不同的见解，各执已见。
修佛之人，对于佛家所言的“因果报应”都是深信不疑，相信世间的一切善恶果报，都是由自身业力所致，种如是因，得如是果，并非空穴来风。

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而世俗之人反之，他们对因果持否定态度，认为这是虚无缥缈的事情，是佛家人士道听途说的迷信。那么到底是佛家在理，还是如世俗所言，“因果报应”其实是“宗教迷信”呢？
经过我长时间的学习摸索，在不懈的努力下，终于从一位佛门朋友口中，找到了想要的答案。
这位佛门朋友表示，因果报应绝非迷信，而是事实胜过雄辩的真理。这几点便能说透其实质，领悟懂了，功德福报无量。
因果律是客观存在的规律

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在谈及因果律源起何处时，朋友表示，如今很多人对“因果律”的认知，从一开始就是错的，他们主观意识上认为“因果律”是佛菩萨无凭无据捏造出来的假想理念，是没有科学依据可言的，至此，才会对因果律持有怀疑、摒弃态度。
面对世人的不理解，朋友是这么解释的，他说：“因果律并非佛陀所创，而是对自然规律法则的一种改进，是客观真实存在的规律，只不过是佛菩萨把它用佛家的方法揭示出来罢了。”
有道是：“有因就有果”，世间万事万物，都置身在因果循环之中，不仅仅是佛门人士如此，任何事物都不能脱离其中，独善其身。

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举个很简单的例子，譬如一个农夫想要收获苹果，那么首先他就得先播种下苹果树的种子，然后细心培养，待到日后果树成长起来，果实成熟了，才能有所收获。
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这里面，“播种”便是收获苹果的“因”，“收获苹果”则是“播种”的“果”，二者是前后关系，有了前面的行为，才有后面的结果，是分不开的，这是大自然的客观规律所为，也就是佛家口中所言的“因果律”了。
再试想一下，如果世界上的人们脱离了“因果律”的约束，那么人们就不会受法律政府的约束制裁。因为不信因果，不信善恶终有报，人与人之间就会相互欺骗，不管别人的死活，彼此失去了道德的约束力，人心衰危，周遭环境毁灭，这是根本不敢想象的厄难。

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所以说“因果定律”不仅仅是自然规律的一种延伸，同样也是世人行为准则秩序的一种标准，一种原则，即便脱离了佛门，它也是会单独存在，不可或缺的。
总而言之，不管信不信佛，是不是佛门人士，都要坚信“因果律”的真实性，这是世界上每一个人都应该贯彻的理念。
唯有普遍地弘扬“因果定律”，坚信善有善报，恶有恶报，才能规范自身行为，给世人，给自己创造一个平安顺遂的生存环境，比起金银财宝等身外之物，这才算得上是一个人最大的福分。
【佛家|因果报应绝非迷信，这两点说透其实质，看懂了你会福报无量】因果律的基本原则