米芾|米芾尺牍与“二王”尺牍草书|孙过庭|汉隶|王羲之

晋唐“二王”与孙过庭的书写用笔，对于米芾用笔有着不可忽视的启迪意义。“晋人格”一说出自米芾的书论，其《论草书》中云：“草书若不入晋人格，辄徒成下品。张颠俗子，变乱古法，惊诸凡夫，自有识者。怀素少加平淡，稍到天成，而时代压之，不能高古。高闲而下，但可悬之酒肆，辨光犹可憎恶也。”这则书论体现了米芾“崇晋卑唐”的书学观，但米芾的书学观念曾经历过“尊唐”到“卑唐”的转变。周必大在米芾的《马赋》后有跋云：“元章词笔俊拔，略无滞碍，使能约以法度，博以学问。则生当独步翰墨之场，没且登名文章之篆，其成就岂止此而已。”

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《书史》：“（孙过庭《书谱》）甚有右军法。作字落脚差近前而直，此乃过庭法。凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右。” 。米芾对于唐代书家的认知与肯定是基于对孙过庭一家的认可，认为对于“二王”书风的传承延续是有重要意义的。米芾在研习孙氏《书谱》书法与文章内容时，可以窥见，相较于后世无“二王”真迹这样的事实，能够看到“二王”书风的传承者孙过庭及其《书谱》而言，是大有益处。米芾和孙过庭对“二王”的继承和发展是本章讨论重点。

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王羲之初学卫夫人后改学锺、张，奠定基础，于会古通今之际，“增损古法，裁成今体”，推成出新，一变汉魏以来的书风，创造出一种摆脱篆、隶影响。若断或连、妍美流便的新体行书，为行书的定型、推广和繁荣作出重大贡献。王羲之与王献之书法上承汉魏伟丽雄奇的传统，采各家之长，精研诸体，加之对于侧锋的理解与实践，自成一家之法。笔画的粗细变化与用笔的藏露互见，侧锋取势。这看似简单的书写用笔方法，回溯源流对于米芾书风中的侧锋用笔的形成及使用可谓书出有道。下面将米芾尺牍与“二王”尺牍书法作品做单字与字组的比较，更为清晰展现二者间存在的关系。

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两者单字比较中，选取共有“平”字作为同类比项。米芾在书写时将“平”字第一横做短点处理，取侧势，可以上接顺势而下，中间两点相互成形。竖画与《奉橘帖》的平字，侧锋顺出，贯穿行气。“痛”与“看”对于ｊ画的处理，有着异曲同工之效，是有上一笔之横向收笔时向上翻动，侧锋向左下而出。“痛”字形成连带顺势，并未调整锋向，使得中宫收紧，字形灵动多姿，更填意趣。“纸”与“明”同为左右结构字形，却关系紧密，左右节点使用侧锋带笔而上，依势而下，左右相互取势。

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《丧乱贴》中的“顿”与《彦和帖》中的“指”字，两位书家在书写时，对毛笔用笔用锋的使用，不是按照中锋行笔，而是根据字形章法，肆意洒脱，长横变为长点，缩短行笔距离，增强气势，收笔并未调整笔锋状态，取侧势。“信”与“候”选字重点在于横向的短点，使得横点与横点之间的上下趋势关系，笔断意连。落笔书写时“点”的笔画姿态各异，使得二者在对于毛笔出锋及转折时体现出的“八面出锋”尤为突出。“忧”与“李”，是以横向起笔为开始，露锋向右上而行，其余笔画包裹于横画长度之内，形成倒三角的上开下合之势，对于构字法有指示意义。“十”字可以很明显的看出行笔至收笔处并未收锋，以致竖画起笔时笔锋还没有完全收拢，可以看出王羲之在书写时的率意状态。“太”字撇折钩侧锋而下，少做停留，提笔而上，形成回转之势，字形结构紧密。