莺莺|赠友诗词用典，典故中的人物，要注意姓氏一样吗？张旭

前言古诗词中，有相当多的作品是诗人之间的相互酬赠。赠人的作品用典，自然是用与所赠之人有共同特点的人物。
其中有的作品，其典故中的人物与所赠之人同一个姓氏，这对于创作的难度就高了许多，对于诗人的学问是一个考验。
当然，也有更多的诗词作品，典故中的人物与所赠之人并非同姓。
另外，是否用典，是否同姓，并不是衡量一首诗水平高低的标准。

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一、不用人物典故如高适赠给张旭的诗，《醉后赠张九旭》：
世上谩相识，此翁殊不然。
兴来书自圣，醉后语尤颠。
白发老闲事，青云在目前。
床头一壶酒，能更几回眠。
张旭人称草圣，善于草书，喜欢饮酒。高适赠给张旭的这首诗通篇直叙，不用古人典故作比。

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二、不同姓的人物典故《赠钱征君少阳》的作者是李白，这首诗一作《送赵云卿》，无论是钱还是赵，和典故中的人物，都不同姓。
白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭水猎，犹可帝王师。
秉烛，出自《说苑·建本》和《古诗十九首》。《说苑·建本》中提到了两个人物：
晋平公问于师旷曰:"吾年七十欲学，恐已暮矣。"师旷曰:"何不炳烛乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰:"盲臣安敢戏其君乎!臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎?"平公曰:"善哉!" -
秉烛夜游，是珍惜并利用时光学习的意思。这首诗中，秉烛却是为了饮酒，这是隐逸之士的风度。
投竿，本意指隐士钓鱼，同时也把钱少阳比作姜太公，虽然年老，但是还有机会作帝王师。
这首诗所用典故的人物，与钱少阳都不是同一个姓氏。几个人物的相同点是年老，深一层，有老骥伏枥的期盼。

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三、典故中人物，与所赠之人相同姓氏叶梦得《石林诗话》讲了一个故事：
　张先郎中字子野，能为诗及乐府，至老不衰。居钱塘，苏子瞻作倅时，先年已八十余，视听尚精强，家犹畜声妓，子瞻尝赠以诗云：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”盖全用张氏故事戏之。先和云：“愁似鳏鱼知夜永，懒同蝴蝶为春忙。”极为子瞻所赏。然俚俗多喜传咏先乐府，遂掩其诗声，识者皆以为恨云。
张先这个故事有个版本，传说苏轼知道他八十娶妾后，笑话他：一树梨花压海棠。
其实苏轼作的是一首七律，《张子野年八十五，尚闻买妾，述古令作诗》：
锦里先生自笑狂，莫欺九尺鬓眉苍。
诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。
柱下相君犹有齿，江南刺史已无肠。
平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂。
这首诗中用了很多人物的典故。
诗人老去莺莺在，莺莺出自元稹《莺莺传》，崔氏之女莺莺的情人是张生。
公子归来燕燕忙。燕燕，传说是唐朝诗人张祜的妾。又《汉书·外戚传》：
成帝尝微行，出，过阳阿主，作乐。上见赵飞燕而悦之。先是有童谣曰：燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。盖帝每微行，尝与张放俱，而称富平侯家，故有张公子。
柱下相君犹有齿，汉代张苍，秦时主管柱下方书。入汉为相十余年。老年后口中无齿，专食人乳，妻妾以百数，年百余岁乃卒。
江南刺史已无肠。江南刺史，唐武宗会昌二年为江州刺史张又新，白乐天《山游示小妓》诗云：‘莫唱杨柳枝，无肠与君断。’”