徐有富|徐有富 胡小石讲《羌村三首》( 三 )


徐有富|徐有富 胡小石讲《羌村三首》
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又说:“《羌村》云者,盖其地尝为羌族人东来者所聚居,犹今言回回营、陕西街之类。”可以说一下子就将听讲座的人吸引住了。顺便说一下,胡小石不仅字写得好,而且也善画,上课时注意用图像来说明问题,能给人以直观的感受。吴新雷、郭维森都听过胡小石讲《楚辞》,他们说胡小石在讲到《楚辞》中所描写的花鸟虫鱼时,都能在黑板上画出图像来,如讲《离骚》“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”时,他根据南宋吴仁杰《离骚草木疏》,指出兰、蕙同属于唇形科植物,一茎一花称为“兰”,一茎数花称为“蕙”,并画出了不同的形状。
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还指出“纫秋兰以为佩”之“兰”为泽兰,方茎对叶,属唇形科。“朝饮木兰之坠露兮”之“木兰”,即木莲,为木本常绿植物。还说南大校园内有两本木兰,可去鸡鸣寺香市辨识泽兰。
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再如讲到《九歌?国殇》“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接”时,他根据出土文物及文字记载,画出了吴戈、战车和铠甲的样式。在讲到《招魂》“经堂入奥”时,他根据《周礼?考工记》画出了古代居室堂奥图。对于《楚辞》中的名物,同学们闻所未闻,见所未见,经过胡先生边讲边画,同学们眼界大开,豁然开朗。
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我们虽然无缘聆听胡小石上课与讲演,但是读一下胡先生根据讲演写的《杜甫〈羌村〉章句释》,也能感受到他讲演时的音容风貌,并能在上课艺术与研究方法方面受到启发。本文经作者授权刊发,转载请注明出处。