梁实秋|慎之又慎，则无灾无难梁实秋|刘伯温|李存勖|陈友谅

《礼记》有言：“举大事，必慎其终始。”人生如棋，落子无悔，我们每走一步，都需慎之又慎。慎之又慎，则鲜有败绩；一着不慎，必满盘皆输。有着“关西孔子”之称的东汉大儒杨震，一向把“慎”字作为自己的为人准则。在他调任东莱太守之时，曾受他举荐的一个官员，在夜晚偷偷给他送去十斤金子作为谢礼，并告诉杨震说：“您放心吧，此时夜黑风高，您收礼的事不会有别人知道的。”杨震见状，连忙拒绝道：“天知、地知、你知、我知，这怎么能说没人知道呢？”这位官员听后，不由得羞愧难当，悻悻而退。正所谓“要想人不知，除非己莫为。”君子之所以为君子，正是因为他们表里如一，处处谨慎。苏东坡有言：慎重则必成，轻发则多败。一个“慎”字，有泰山之重，承载着许多人生智慧。
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慎言深思熟虑，不胡乱说话常言道：“慎言以养其德，节食以养其体。”正像人们所说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。未经思考，就脱口而出的恶语，往往会给自己以及他人带来不必要的麻烦。故而，在深思熟虑之前，保持沉默，才是君子风范。佛教宗案《碧岩录》中，记载了这样一个故事：百丈禅师是一代高僧，每当他讲经说法的时候，都有大批信徒不远千里而来。其中有一位老者尤其殷勤，每一次都会前来听经。有一次，百丈禅师说完了法，大家纷纷散去，只有这位老者还在。禅师好奇问道：“老人家，我看你每次都来听经，肯定很喜欢佛经吧。”老人听后，面露悲戚之色，缓缓说道：“大师，说来惭愧，其实我是一只狐狸，500世前我也是个修行人，和你一样，每天也讲经说法。有一天，我讲经完毕，有一个年轻人问了我一个问题，我未加考虑就草草回答了他。谁知道这是一个错误答案，我因为没有深思熟虑而误导他人，这一下做了500世的狐狸，成了狐狸精。如今，我每天听你说法，也是希望得到解脱，来世好做个深思熟虑的慎言之人。”禅师听罢，不由得心下凛然，从此更加谨慎说法，生怕误人误己。世界很大，却没有围墙，说出的话可以不经思考，但造成的后果，却都要你自己来承担。一个人如果想要规避祸患，那么，慎言就是他人生路上的一门必修课。
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在三国时期，有个叫做贾诩的谋士，可以称得上是将“慎言”这一门学问研究得十分透彻。在官渡之战前，贾诩投靠了曹操。由于自己并非曹操的亲信，所以他一直低调谨慎。在朝堂上，曹操不向他问计，他就绝对不说话；在朝堂外，他也从不主动与人沟通交流。有一次，曹操想要立嗣，但却在曹丕和曹植两人之间摇摆不定。按照规矩，曹丕是嫡长子，是合法的继承人；但曹植是自己最喜爱的儿子，而且才华横溢。于是，他想到了一向慎言却又老谋深算的贾诩。曹操找来了贾诩，开门见山地问道：“先生，在你看来，谁更适合做世子呢？”贾诩一听，内心一颤，想道：“这可是个弄不好就要掉脑袋的事啊，所以一定要慎之又慎地回答。”于是，贾诩沉默了很久，才缓缓说出一句话：“老臣适才正在思考袁绍失败的原因呢！”曹操一听，不由得大笑起来，后来便立了嫡长子曹丕为继承人。原来，袁绍的势力之所以被曹操消灭得一干二净，一大部分原因就是袁绍废长立幼、造成内部分裂所致。贾诩正是凭借着一次次的慎言，逃过了很多不必要的争斗，最终得以安享晚年。开口出自本能，慎言彰显智慧。很多时候，失败的人生，不是缺少大显身手的舞台，而是忽略了慎言的重要性。需知：最好的口才，不是脱口而出，而是深思熟虑。当我们能做到深思熟虑、话不轻出时，那便离成功不远了。