文化|舞绘《千里江山图》的这些“重点”,你Get到了吗?
人民网北京8月21日电 (韦衍行)8月20日 , 由周莉亚、韩真共同执导 , 故宫博物院、中国东方演艺集团有限公司、人民网股份有限公司出品 , 域上和美文化发展有限公司联合出品的舞蹈诗剧《只此青绿》——舞绘《千里江山图》在国家大剧院完成“首秀” , 并于8月21日、8月22日继续上演 。
首演结束后 , 许多观众意犹未尽 , 更多未观看演出的观众则对其愈发期待 。 希孟在台上为什么要挥手?青绿在剧中是怎样的一个角色?《只此青绿》怎么会是“穿越剧”?为了让各位已经看过、或者即将走进剧场的“展卷人”更深入地理解这部独具匠心的作品 , 人民网邀请编剧徐珺蕊为大家“划重点” , 让大家在“展卷”之后 , 可以更好地领略《只此青绿》的魅力 。
人民网:作为《只此青绿》的编剧 , 能否分享一下这部剧的创作思路?
徐珺蕊:在最初决定做这个题材的时候 , 我和周莉亚、韩真两位编导就想着要用这次的作品向传统文化致敬 。 我认为 , 舞剧和话剧、歌剧不同 , 是没有台词的 , 和没有文字的绘画艺术有天然联系 , 舞蹈的肢体语言可以表现出画作唯美的意境 。
而我们之所以在众多作品中选择了《千里江山图》 , 是因为这幅画的青绿山水实在是太迷人了 。 不过 , 《千里江山图》里没有什么人物 , 该如何从中找到故事、打动观众?于是 , 我们就想到了完成这幅画作所需要的全部工序 , 包括纸、笔、颜料等等 , 这其中就蕴含着许多传统工艺 。 我们想向传统文化致敬 , 具体致敬的是谁?就是这些为传统文化的传承发展默默奉献的手工艺人 。 可以说 , 我们从剧本开始“打基础”的时候 , 就明确了这一点 , 也因此选择了“舞蹈诗剧”这一形式 , 在文学逻辑上也采用更加中国的方式 , 实现情感的表达 。
人民网:为何会采用时空交错式的叙事结构?
徐珺蕊:我们一开始并没有说要做成“穿越剧” 。 在剧本创作的过程中 , 曾经设定的是让希孟走进这些手工艺人的世界 , 但这样的剧本似乎总是缺了一点什么 。 我就在思考 , 今天的我们 , 是否也有着和他们类似的经历?是不是也曾经为了一件事情 , 倾注自己毕生的热情?就如同许多故宫博物院的老师一样 , 为了传统文化的保护与传承默默付出 。 所以 , 剧本最终采用的古今对话的形式 , 让当下的“我们”与千年前的“他们”交流 , 是解答这些疑问、表达这部剧内核的最佳视角 。
人民网:《只此青绿》分成了展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画七个篇章 , 这样的设置有何用意?
徐珺蕊:从表面上就很容易看出 , 这几个部分是按照沿着《千里江山图》成型的逻辑在走的 , 包括织绢、磨石、制笔、制墨等等 。 就连舞台上所使用的颜色 , 也都是从清淡一直到浓重 , 最后形成了青绿的色彩 。
相信也有很多观众注意到 , 我们这部剧没有那么强烈的矛盾冲突 , 因此 , 章节的铺排也暗含着希孟和展卷人的内心逻辑 , 完成了他们的情感闭环 。 比如 , “问篆” , 其实就是展卷人“问”希孟 , 《千里江山图》有那么多题跋和钤印 , 为何没有你的名字?当然 , 这个问题的客观答案可能是宋代并不流行这样的做法 。 但我们更愿意相信这是一个美好的传说——希孟在完成画作后 , 主动拒绝了在作品上留下自己的名章 , 在他眼里 , “此画与天地众人共绘 , 往来者但见青绿足矣” , 于是我们看到 , 他挥了挥手 , 那枚钤印也随之消失了 。 这样的设置 , 更符合中国传统文人的气质 。
人民网:如果参考了画作成型的逻辑构建起全剧脉络 , 为何“青绿”这一角色形象早早地就在剧中登场了?
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