下联|清朝一县令怕老婆，酒后说一俗联天不怕地不怕，就是老婆也不怕对联|清朝时期

文|飞鱼说史

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中华文化，历史悠久，纵观世界各国，只有我们可以自豪地说声，我们还很年轻，只有上下五千年而已。世界上虽有四大文明古国，但除却我们的文明连续未曾断层外，其它三大文明的延续都被中断了。导致这种结果出现的原因有很多，总结起来可以归纳为两点：第一是我们独具创造的强大文明的吸纳能力，第二是有着相对固定的地理范围。其中第一点是最为关键的因素，而在这个过程中，从古至今一直延续的方块字起到了至关重要的作用，就好比我们现在几乎可以无障碍阅读几千年前的文字，这点也是其他几个古文明所望其项背的。文字，是传承文化和文明的载体。几千年来，我们也有着很多传统文化，基于汉字一字一音独特艺术形式的对联也是其中之一，对联蕴含的文化很浓重，可以说它是传统文化的瑰宝。在很多人的眼中，对联是很高雅的，也不是一般人可以“驾驭”的，至少肚子里没有墨水的人，是吃不消的。不过这种观点并不绝对，清代、近代和现代就出现了不少俗联，著名的北大教授胡适先生，就是很喜欢用俗语写对联的一个人。

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他曾经写下这么一个俗联：种瓜得瓜种豆得豆，遇饭即饭遇茶即茶。还别说，这对联确实够俗，但不可否认其中却蕴含了随遇而安的人生哲理，古今千年，能做到这点的又有几人呢？人生哲理我们先暂且放一放，我们就来说说清朝时期一位县令所说的一副俗联，上联是：天不怕，地不怕，就是老婆也不怕。而与县令一起喝酒的秀才听到后却沉默良久，最终说出了一副下联，被赞经典，究竟是什么下联呢，我们一起来看。县令：谁怕老婆，只要小酒一喝，我就没有怕的人现在说起妻管严，成过婚的男人对这个词都不陌生，变着法着藏一藏私房钱，就是对这一词最生动的诠释，不过作为一个大男子，在外面还是很忌讳有人揭短的，即便是有人提到，也会用爱来掩盖。

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而在封建社会，男尊女卑是毋容置疑的，这就导致了在很多人的印象中，古代的男子都是三妻四妾，怕老婆也是不存在的，毕竟谁不听话，一纸休书就完事了。其实古代也不全是这样的，能有三妻四妾的都是大户人家，贫民百姓能娶到老婆就不错了，更不会肆无忌惮地想着要休妻。当然有权有势的男子，害怕老婆也不是没有，作为明朝著名的抗倭名将和民族英雄的戚继光，就是一个“惧内”的人，说一件戚继光和老婆王夫人之间的小事，我们来体会一下：戚继光在军队中是一个说一不二的主，他的部下对于他怕老婆这事深感“痛心”，于是帮戚继光想了一个办法，让他拿着宝剑吓唬一下老婆，戚继光不能忍，就听从了这一建议，结果拿着宝剑回家的他，正好碰到了刚睡醒的妻子。妻子见状立即吼道，拿剑做什么，戚继光吓得一个哆嗦，宝剑掉在了地上，匆忙回答说，我想给夫人杀只鸡。

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由此可见，在封建社会里，怕老婆的人也大有人在，清朝时期有一个县令也是这样的一个人，不过碍于面子，总不承认自己怕老婆，而且他喝点小酒就会飘。秀才：这上联戳痛了我的内心，且看我这下联经典不经典有那么一次，这位县令就和一位秀才（生员）一起喝酒，两人喝到兴起，不知不觉都已经有些上头，这县令小酒喝多，想到家里的夫人不免有些暗淡，想想也是，自己是堂堂的县令，为何偏偏就怕老婆呢，想到这，不免又多喝了几杯。人在喝多的情况下，容易话多，这县令张口就说出了题目中的那一个俗联，表示自己喝多了之后，那是天也不怕，地也不怕，当然也不怕自己的老婆，着实在酒后威风了一把。而与县令一起喝酒的秀才，听到这俗联之后，沉默良久，他并不是替县令感伤，也不是家中也有个让自己惧怕的老婆，而是想到了他的前途，于是便对出了这样的一个下联：杀何妨，剐何妨，即便岁考又何妨？