简国学|精?简国学‖一屁过江来 |江来|苏轼|佛印

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讲个故事。
【简国学|精?简国学‖一屁过江来】苏东坡一生信佛参佛，有一天，灵感来了，写下一首诗：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。
写完这首诗后，他非常自得，于是叫他的书僮连夜把这首诗，送给了江对岸的当时住在镇江金山寺的佛印禅师。佛印禅师看到这首诗以后，用朱砂笔在诗的后面批了两个字：放屁！
因为佛印和苏东坡是相好，是心灵的知音，所以佛印禅师才敢这样直来直去地和他开这样的玩笑。这个玩笑后面隐藏着什么样的深意呢？
书僮拿着佛印禅师的批注，交给苏东坡。苏东坡看后，大怒，心想我写了这么好的禅诗，你竟然说我放屁！
天麻麻亮，他就乘着船到江心岛找佛印辩论。佛印禅师笑着说：“改成‘八风吹不动，一屁打过江’就对了” 。
“稽首天中天” ，意思是说他在那儿拜佛，就觉得自己放光了，觉得自己“毫光照大千” 。 “八风吹不动” ，所谓“八风”就是八种境界：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉，他不会被八风所吹动了。 “端坐紫金莲” ，自己犹如端然正坐在紫金色的莲花上，那么的安闲自在。
但是佛印说他放屁，他立马就赶过江，那不就是“一屁打过江”吗？由此来看，他并没有得道，也没有悟道。
因此， “说到”和“做到” ，在某种情况下确实是两码事。苏东坡确实是说到了，但是他并没有做到。
这首诗妙趣横生，给我们带来了很多启发。
注：《水镜回天录》某日，苏轼写一偈曰：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。 ”（八风者，即：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。）自认开悟偈，派人呈送禅师印证，不料被批四字，坡一见大不悦，谓：“岂有此理！”即时过江。禅师笑曰：“既然八风吹不动，为何一屁蹦过江？”坡愧无定力，垂头而退。