传承|“金玉良缘”金镶玉：具有生命力的传承技艺北京奥运会

在北京奥运会时，中国所采取的奖牌设计用的是金镶玉样式。金镶玉看似没有全金来的高调炫目，但由内而外散发出一种低调大气的奢华感，正应了古人那句“黄金有价玉无价”。
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传说中的“金镶玉玺”说到金镶玉，其历史可以追溯到春秋战国时期，与传说中的“和氏璧”息息相关：相传春秋时，楚国人卞和得一美玉献给楚文王，琢成璧，称为“和氏璧”。此璧冬暖夏凉，百步之内蚊蝇不近，乃价值连城的稀世珍宝。秦统一后，“和氏璧”被秦始皇所得。始皇令人将其雕成玉玺，镌李斯所书“受命于天，既寿永昌”八字，再雕饰五龙图案，玲珑剔透、巧夺天工，始皇爱不释手，视为神物。汉灭秦后，“和氏璧”落刘邦手中，将其作为传国玉玺一直传了十二代。至西汉末年，时逢王莽篡权，欲胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后不从，一怒之下将玉玺摔在地上摔掉一角。王莽见玉玺受损，连声叹息，忙招来能工巧匠修补，聪明的匠人想出用黄金镶上缺角的奇招，修补后竟愈加光彩耀目，遂美其名曰“金镶玉玺”，这便是“金镶玉”的由来。可惜稀世国宝“金镶玉玺”后来几经转手，到三国时代就已不知去向了。
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和氏璧虽不知所踪，但“金镶玉”的制作工艺却被代代传承，并由宫廷走向民间，达官贵人中开始出现各种金镶玉饰物，甚至金镶玉筷子，在民间还有“有眼不识金镶玉”之说，比喻见识短浅、孤陋寡闻。传承创新的金镶玉实际上，在出土的战国中期的文物中，就发现有“金镶玉”的存在了，出土的鸭首包金镶嵌玉银带钩，普遍被视为是“金镶玉”的开创之作。虽然春秋战国时期诸侯混战，但思想文化、工艺技术方面的发展却是非常繁荣的。
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汉代金镶玉工艺多采用镶嵌、镂空、透雕、圆雕以及高浮雕等，使得首饰看上去更精致美观，其代表作品“金缕玉衣”在我国玉文化中具有不可替代的地位。时间推至隋唐时期，该时期社会安定繁荣，审美能力与工艺水平也有显著提高，金镶玉工艺也有很大发展。隋唐时期对外交流频繁，因此金镶玉作品具有浓郁的异域风情。明代的金镶玉首饰造型多样、繁缛富丽，工艺精细复杂，风格华丽鲜艳，具有浓厚的宫廷气息。清代的金镶玉首饰精美细致、繁密瑰丽，工艺达到了炉火纯青的程度，还有国外艺术元素的影响，使其装饰风格浓郁，成为集大成者。
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具有生命力的“金镶玉”在中国的传统文化中：金，是富贵、权力等物质富裕的象征；玉，象征着人格、品德上的坚守与高尚。二者的高贵与纯洁，正如诗仙李白所赞“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”。而金与玉的结合，则是物质财富与精神财富共得的美好希冀，人们也将之赋予“金玉良缘”的寓意，堪称尊贵吉祥与超凡脱俗的完美结合。金镶玉的核心工艺在于镶嵌，如今的金镶玉技艺主要有两种形式，一种是金在外玉在内，把玉嵌入金中，另一种是金在内玉在外，把金嵌入玉中。
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如今传统的金镶玉工艺仍然在延续着，在2008年北京奥运会上，因为奥运金牌金镶玉的亮相，金镶玉再次被大众追捧和喜爱，掀起了一股金镶玉浪潮。哪怕十多年过去，许多关注奥运赛事的朋友们在看到金牌设计时，仍然会为中国的金镶玉技艺而赞叹。这种具有传承的生命力和艺术价值的古老技艺，它一路沿承了远古皇室的气韵，融入了当代美学的风尚，它既是一门手艺，也是一种传承，更是一种思想。