畅阔|苍岭烟树起于墨
我喜欢山水画 ， 尤其喜欢刻意有留白的那种 。 凡是留白的山水画 ， 大都显得云烟辽阔、大气磅礴 ， 给人以力量和浩然之气 。 这 ， 或许源自人的心灵需求 。
因为 ， 人心有时很小 ， 小到容不得一点点怨愤和气恼 。 然而 ， 人心也可以很大 ， 大到可容纳十万大山和浩荡江河——前提是要学会借物阔心 。 这就是说 ， 一个人只要以智慧去开启自己的心灵 ， 就可以由狭隘走向开阔和坦荡 。 这或许就是山水画家们高寿的原因吧 。 因为他们心中藏有高山阔水和清风明月的缘故 。 我有时闲来无事 ， 就去观赏画坛高手挥毫作画的视频：只见他们左手捋须 ， 右手蘸墨 ， 浩气一吐 ， 便是——苍岭烟树笔底起 ， 巨作横空出世来 。 显然 ， 他们不是照葫芦画瓢 ， 去复制照片 。 山水 ， 是长在他们心中的圣境；于是才有墨汁与色彩、智慧和情致的有机融合 。
那么 ， 除了丹青高手之外 ， 我们普通人可不可以：以高山阔水为邻 ， 使自己的心灵变得畅阔而通达呢？答案是肯定的 。 在人的一生中 ， 谁没有游目骋怀、登高望远之举？这是心灵渴望坦荡与自由的表现 。 对人生而言 ， 苦难是随时而来的怪物——阔绰与贫寒 ， 得意与失意 ， 亦只有咫尺之遥 。 因此我们就需要有坚韧与阔达的心怀与意志 ， 需要有内心的修炼 。 那么 ， 去借山水之气 ， 或许是一条捷径 。
我们有个略带贬义的词汇 ， 叫做：游山玩水 。 依我看 ， 游山玩水 ， 没有什么不好；“玩” ， 其实含有随意狂放之意 。 假若没有高山阔水的陪伴和激励 ， 李白、杜甫、王维们就不会有诗的灵感 ， 也就没有情动天地的诗作留世 。 我们也读不到：“空山新雨后 ， 天气晚来秋”“白日放歌须纵酒 ， 青春作伴好还乡”“月出惊山鸟 ， 时鸣春涧中”“两岸青山相对出 ， 孤帆一片日边来”……这些激励人心的壮丽诗篇 。 在人世间 ， 人心与山水 ， 一定是互利互补而存在的 ， 只是我们没有去细细琢磨而已 。 因此 ， 走出家门 ， 亲近山水 ， 以此借山水之灵 ， 提升自身的思想高度 ， 使灵魂像一泓活水 ， 清凌凌流动不止 ， 是生命之求 ， 不可忽略不计的 。
那日我和家人走入家附近的中山公园 。 这里正值郁金香盛开 ， 观赏者众 ， 更有其他鲜花 ， 笑眯眯地在迎客 。 然而 ， 公园里十分安静而整洁 。 彰显传统文化的古典诗词 ， 不时出现在路旁或花坛边 ， 显出古朴之美 。 显然 ， 古老的中华文明 ， 在这里正形成一种新的时尚 ， 让人心安静 ， 亦让时光安静 。
在公园的东北角 ， 在高大树木的簇拥中 ， 有一座似曾相识的古亭 ， 突然出现在眼前 ， 以前不知为什么 ， 未曾注意 。 亭子里没有游人 ， 倒是有几只灰山鹊 ， 落在那里 ， 叽叽喳喳议论着什么 。 亭前那一株白海棠 ， 也显得眼熟 ， 银装素裹地静默着 。 恰在此刻 ， 一对白发老人 ， 驻足于树下 。 他们微笑着 ， 指指白花 ， 又指指自己的一头白发 ， 让人拍照 ， 仿佛在说 ， 看谁白过谁？这是对岁月发出的慨然幽默 ， 亦是对自己的善意嘲讽 。 这一达观之举 ， 无疑来自畅阔的心态 。
这亭这花 ， 这一对白发情侣 ， 遽然使我想起一段往事 。 在上世纪80年代初 ， 我初进北京 ， 独自闯荡 ， 环境与人事 ， 皆为陌生 。 迈出一步 ， 不知下一步往哪里挪？人心难测而繁杂 ， 自己又不善于阿谀周旋 。 对周边的人 ， 也毫无戒心 。 除了埋头工作和写作 ， 再无其他任何的算计 。 然而 ， 渐渐感到冷酷与孤寂的滋味 ， 心情有些沉重 。
恰在那一年的春夏之交 ， 我受邀走入武陵山脉深处 ， 走进猛洞河谷 。 在崎岖的盘山道上 ， 我突然遇见极为古朴的一座山亭 ， 使我眼热心亦热 。 亭为八角亭 ， 失修有年 ， 显得有些苍凉 ， 但掩不住一身的仙风道骨之气 。 亭前 ， 有一株白海棠树 ， 苍然地正盛开着一树的悲壮白花——但那悲壮 ， 并非出于对岁月的悼亡 ， 而只是一种独白 ， 或者抒怀罢了 。 周遭的山峦 ， 皆隐于淡淡的一片水雾之中 ， 不知有怎样的隐喻潜伏在里边？岭头树木 ， 似烟非烟 ， 谜语般地静默着 。 谜底 ， 不会是那些在高树间跳来荡去的金丝猴吧？假若是 ， 是不是在展示生命之坚韧与活络呢？见此 ， 不知为什么 ， 我的心情突然明朗起来 ， 并且由阴转晴 ， 沉重淡去 ， 一身轻松 。 更有一股松香之风 ， 从心底油然腾起 。 这一株白海棠 ， 在我眼前 ， 也渐渐幻作一位白衣女神——而她手中的净瓶与杨柳 ， 仿佛向我扬了一扬 ， 似在问我：戒与守 ， 是人生修炼的前提 ， 施主 ， 你具备了吗？