刘禹锡|刘禹锡很经典的一首诗，短短28字成千古名篇，第3句太惊艳( 二 ) 燕子|白居易|王谢堂前燕

守军驻扎在一个叫做乌衣营的地方，因为守军皆穿黑色麻衣，人们自然而然称此地为乌衣营，颇有一些尊敬及感激的意思。
至三国归于晋，乌衣营也变成了乌衣巷，成为当时两个世家大族王、谢的居住地。
王有王羲之、王献之；谢有谢眺、谢灵运。

文章插图

之前听易中天先生在《百家讲坛》上讲三国，说一整部三国魏晋的历史就是三股势力与士族力量的抗衡历史，最终孙刘曹三家都没有抵抗住士族崛起的历史趋势，三家归晋，也就将历史的舵交给了士族。
曹丕下令实行九品中正制，以至于上品无寒门，下品无士族。王谢这些大家族中出来的子弟天生就有大官做，官官相护下，慢慢形成了笼罩朝野的威压。
当时住在乌衣巷的，就是这样两个家族。
现在的乌衣巷还在，位于南京市秦淮河上文德桥的南岸，秦淮之核心，亦是历史上最悠久最著名的古巷之一。

文章插图

诗的内容看似简单，却在传统的起承转合中演绎出了动人心弦的旋律。
最精彩的，莫过于第三句那一“转”。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”
朱雀桥边的野草花在夕阳中茂盛，乌衣巷的牌匾沉醉在夕阳辉煌的余晖中，仿佛缅怀着那段逝去的岁月。
整体的风格厚重严肃、略带沧桑迟暮。
自桥边草花起，至夕阳巷口承，可谓中规中矩。
但是从第三句开始，画面发生了不寻常的变化，本来静止的、随夕阳一起死去的乌衣巷突然焕发了生机。
一只燕子优雅地飞进来，穿着一如既往，从北方带来的燕尾服，打破了金陵繁华落幕后的沉寂。

文章插图

寻常诗篇的转，大概是从第三句开始转入抒情，转入自我的表达与抒发。而刘禹锡不同，他从破败王朝的废墟斜晖转到了一只轻灵的燕子身上。
燕子还不是普通燕子，它祖上荣光，在权势滔天的王谢家族屋檐下荣获一席之地，保存至今。
只是王谢的繁华都已经随历史的烟云变幻而消散，燕子的容身之所也随之破落无处寻觅。
还好燕子是不怎么挑剔的，另寻一处人家，另寻一个屋檐，再一次衔泥筑巢，生儿育女，重复着自己平凡的一生。
它哪管世间什么洪水滔天，人间又多少离合悲欢。

文章插图

施补华的《岘佣说诗》对此也有评价：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”可谓得之。
古来做《乌衣巷》的，也不止刘禹锡自己，但正如刘禹锡在《秋词》中的万丈豪情独出机杼，这一只燕子的闯入也让他的《乌衣巷》成为千古无可超越的经典之作。
且看下面两首《乌衣巷》的结尾。
“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）
大家去过乌衣巷吗？在哪里是否有过六朝古都，秦淮风月的感慨呢？
【拓展阅读】
石头城
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
乌衣巷
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
台城
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
生公讲堂
生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。