李灿程|不以物喜·不以己悲｜李灿程的艺术历程红花莲|一枝独秀|激楚|华胄兰

个人简介
李灿程；一个乐于涂鸦之人，用时髦之词，就是职业画家。喜好文学，研习山水画多年，生于湖南衡阳市。曾受过师院美术专业系统学习，入过省级美协会员，也折腾过三次国家入会展，并入过围，由于水平有限和对其评选标准及程序感到厌倦，而弃如敝履。随缘应之过无数展览，谅不一一细说。
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懒人闲话
文/李灿程
我是一个喜欢涂涂写写之人，更是一个懒人。
懒成啥样，用家乡土话说，懒得出油。这样说吧，就是笔掉在地上，也都懒得弓腰去拾，因而画室的地上，横竖七八地躺着笔，常被踢着满地跑。
懒人有时也有好处，懒到极点，倒能让脑子想和悟到很多问题，当然是画画的问题。

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比如，人都喜欢纠结，纠结多了就易进入死胡同。我原总是纠结如何才能形成自己的风格和图式，通常说的就是自己的绘画语言。为此常常带着这个问题去画，越画越累，把人折腾的半死不活，好像手握的不是笔，而是一根笨重的铁杆，最后抛之击墙，懒惰地躺在画台上，闭眼啍起小调，啥也不想干了，但懒人的脑子还在转。也就是这懒惰，让我悟清了这个问题。
其实，风格或者语言，是画家个性日久所积累而成，如刻意去追求，那必然失去个性，画的永远不是自己，心灵也得不安定，这就是一种悲哀！悟透了这个问题，涂鸦起来也自然轻松了，可谓随心而欲。
再就是中国画的形与神的关系，也时时令人困扰。形与神，中国画似乎更注重传神，遗貌取神。其实，遗貌取神，并非不要形，而是舍弃无关传神的细枝末节，留下物象攸关神采的本质。道理很简单，但常会犯为形而形的臭毛病，使整个画面犹如一潭死水，也易触发懒性。
形和神，一个是形而下，一个是形而上，也粗浅地知道“形而上者谓之道，形而下者谓之器”之意，可涂鸦起来往往被形所困，这或许是悟得不深之因。后懒惰了好长一段时间，慢慢就悟得多了一点。

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形与神原本就是互为依存和作用的。离开形，就无所谓神，有形而无神，则仅得物象皮毛，仿若衣冠优孟，难得使其生动感人。中国画的形，是物象，神是精神，要得其精神，只能从书中去吸收养份，而自然流入笔端。事情悟透，道理也就简单了。
我虽是个懒人，但条件反射，也还算是一个牛人，肯定不是牛逼，而是如牛一样耕作。

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说到这里，可能矛盾了，懒人怎么会如牛似耕作？
其实，世间万事万物皆处于矛盾之中，而人正是这矛盾的统一体。
我说的条件反射，那就是太爱涂鸦了，视绘画如生命，如果有一天不能涂鸦了，生命还有意义吗？不敢去想象。

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我有一枚＂笨牛＂的闲章，有时想想，自己涂鸦时还真像一头笨牛。涂鸦不重法度、不拘形式，更不喜套路。只知笨着头往前走，怎么舒心就怎么走，只要笔随心移，情随境迁，和乐而不为呢。
我敬畏先人之作，也认真临习过一段时间，确有心得。似乎在想，先人也是不是靠懒惰而萌生的灵性？可能说笑了，但无论如何，师古还是不能泥古，要在继承的基础上，不断地发展和创新，其路还很远很远，希望在懒惰中能发扬牛的精神，笨着头往前走……