颜真卿|书法写得像古人就是继承传统吗?中书协顾问胡抗美:这是一种误解
关于书法的传统继承是大家较为关心的问题,尤其是近些年来书法乱象频频发生,广大网友和书法爱好者寄希望于新一任中书协主席孙晓云女士上台以后能够高举继承传统的大旗,拨乱反正、正本清源,让书法回归到传统的正道上来。很多朋友看到一些书法中的丑恶现象,就希望能够扫除,让书法回归传统,可以说,这种愿望是美好的。
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但是关于“什么是书法的传统”,“如何继承书法传统”等等具体问题上,又存在很多认识和理论上的偏差。有些人认为写“二王”一路就是书法传统,有人认为秦篆汉隶是书法传统,还有一些人更加狭隘地认为只有唐楷像欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书才是传统……更有一些鉴赏水平不高的人,认为颜真卿的楷书是传统,但颜真卿的“天下第二行书”《祭侄文稿》却是“丑书”。

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具体到某一件作品当中,里面有没有继承传统,或者说是否包含了传统的因素,传统有多少,杜撰的成分有多少,这些问题都不能简单一概而论的。
日前,原中书协副主席、现中书协顾问、著名书法家胡抗美先生在接受采访时谈到这个问题,他说:“不是书法写得像某个古人就是继承传统!”

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胡抗美说,我现在书法创作也好,或者是理论上的思考,或者是在教学当中,强调一个问题就是“篆隶为本”。书法以篆隶为本,这是我们传统的一个中心的东西。我们现在天天在讲传统,实际上很多人把所谓的传统落脚在“像古人”之上,比如说写得像“二王”,像“苏黄米蔡”,以为“像”就是传统,实际上这应该说是一种误解,至少是不全面的。

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为什么说“书法写得像古人就是继承传统”是误解呢?胡抗美说,我认为书法的传统,最大的问题,就是怎么把篆隶为本落到实处。篆隶它所阐发出来的这种审美,实际上就是我们中国书法的审美,就是中华民族的审美。中国审美具体的一个载体是什么呢?我觉得篆隶是值得我们去深挖,值得我们很好地去继承的。

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胡抗美认为,这种审美不是你写篆隶书体就有的,而必须是和当时那个时代的人文精神,以及书法的本体和我们的时代精神相结合,这才真正是我们书法传统的本质。所以我们在继承传统过程当中,强调的是精神的继承,而不是简单说像不像的问题。
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