意境|古体诗词意境那么美，为什么现在没人去写了，而且传唱的那么少？

文章插图

这位朋友说的“古体诗词”，应该是包括了古体诗和近体诗的古诗和词牌——也就是以文言文为语言基础的诗歌，而不仅仅是指不遵守平仄格律的古体诗。这是个大问题：为什么这么美的传统诗词，现在创作、传唱都少了呢？
这其中大致分为两点。
古诗词意境很美
这是毋庸置疑的。
古诗词之美，其实来源于语言之美。为什么现代诗、白话诗就写不出古诗词的意境呢？就是因为古诗词的特有语言结构，带给我们含蓄、婉转的意境营造方式和直白、热烈的现代诗表达方式不一样。
是语言之美，造就了古诗词之美。
文言文字少意多，一个字作几个字用，真正做到惜字如金，因为这种效果，反而使得古诗词中的内容和意境散发性更高。现代语言讲究的是精确、明白，自然就丧失了这种雾里看花，费心猜测的意趣和美感。
以交流的高效性来说，文言文当然不及现代文，但正是这种不精确性，配合汉字特有的音韵学，让古诗词的特有意境美得以形成。
当然，这只是古诗词意境美的基础，具体到诗词作品，和创作的诗人文化水平、文采、灵性有关。
【意境|古体诗词意境那么美，为什么现在没人去写了，而且传唱的那么少？】

文章插图

并非所有古诗词都是美的，我们今天读到的，都是“经典永流传”，都是经过上千年的淘汰，选优出来的作品。那些普通的，早就被抛弃了，留下来的都是字词精洁、内容充实、构思奇特、意境优美的作品——没有特色，根本无法在历史大潮中生存下来。上千年的大浪淘沙出来的精品，怎么可能不美？
这种感觉是相对的，特别是我们身处在当下这个文化垃圾丛生的大时代中。现代诗不是没有好的作品，但是垃圾数量太多，让我们看不清、接触不到真正的好作品——其实我们和唐朝时的下层文人一样，目之所见大都是平庸之作，真正能进入李杜王的诗歌圈子的人，有几个是庸才？
为什么觉得古诗词意境美？那是因为我们身在垃圾坑中，抬头仰望星空。
这就是个大数据问题，千百年之后，淘汰剩下来的现代诗精品，同样可能让那个世代的人产生和我们现在一样的感叹：二十世纪、二十一世纪的诗真美啊。
不过我们看不到，只能读着前人为我们淘汰下来的精品，顺带着为后人做各种恶心的垃圾鉴别，两厢一比较，当然是古诗词更美了。

文章插图

为什么没人写，没人传唱了？这个问题尤其简单。
没人写了，没人传唱了，就是因为已经没有了生存的土壤。
古人说话并不说文言文，也说白话，但是文言文一直是中国官方层面的记录用文字，也就是书面语言。这种语言的存在是一直延续的，直到近代白话文经过优化后成功取代文言文，成为新的书面语言。
我们现在日常使用白话（方言、普通话），记录使用的语言同样是白话文，虽然会更精致、更准确、更书面一些，但是语言结构、用字和我们日常交流并无区别。这当然是好事——记录和阅读之间没有障碍，但是客观上来说，专门用于记录的文言文就退出了历史舞台，只出现在博物馆和研究文献之中。
那么，基于文言文结构的古诗词又还能有多少空间？
文艺作品来源于生活，高于生活，但是要真正成为经典，还是要下到生活里面去，接受时代的甄别和淘汰。