佛教|古代兴起灭佛运动的4个皇帝，个个英年早逝，是巧合还是佛祖惩罚? 拓跋焘|佛教|宇文邕|北周武帝

有人爱，自然有人恨，佛教的昌盛，也曾一度迎来了打压，又以4个皇帝成为了主要发起者，他们分别是北魏太武帝宇文邕、北周武帝拓跋焘、唐武宗李严以及后周世宗柴荣

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至于灭佛的原因和理由，看上去各有不同，有的是因为宗教因素，比如北魏拓跋焘崇拜道教，有的则是为了皇权尊严，比如唐武宗和周世宗，但是出发点，却基本上是千篇一律的。
这四个皇帝所面临的早期局面，都是极度崇尚佛寺的社会，例如唐武宗前任唐宪宗，亲自迎接佛骨舍利到法门寺，先在宫中供养三天，然后送京城各寺，供僧俗礼敬，从而引发了众多文武大臣的强烈不满，包括韩愈等人上述激烈反对：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制。口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知臣君之义，父子之情。”
然而这依然只是次要的，当佛教发展到一定程度，对封建社会的隐患，显然就要极大的高过它带来的稳定性，随着佛教的不断发展，他们拥有了大量土地，比如唐高祖期间，因为少林寺的帮助，就被赠予了田地40公顷，唐高宗武则天时期，佛教也被皇室赐予了大量土地，其大规模的圈地行为，再加上僧侣所具备有免除徭役调租税的特权，不少人纷纷进入沙门，从而躲避兵役以及征税，“寸绢不输官府，升米不进公仓”，成为阻碍官府收入最大的障碍。

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与此同时，大量土地依然被寺院出租给普通的农民，正如《水浒传》里面五台山打工的农民一般，受到严重压迫，成为动乱的有一所在，正是在这些因素下，四个皇帝也发起了对佛教的打击，将寺院收归国有，也减轻了财政所带来的压力。
然而让人有些好奇的是，这四个皇帝的下场，却也不算好，个个都是英年早逝，唐武宗活了32岁，宇文邕活了36岁，柴荣活了39岁，而年纪最长的拓跋焘，也不过45岁，这究竟是巧合，还是佛祖的惩罚呢？后者的说法，显然有些夸张，就让我们来看看原因。

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【佛教|古代兴起灭佛运动的4个皇帝，个个英年早逝，是巧合还是佛祖惩罚?】以上的4个人，三者的谥号和庙号里面都带一个“武”字，算是君主当中“好战”的类型，周世宗柴荣更是治军严谨，征讨天下，望风披靡。
因此频繁的出师，难免会对他们的身体造成影响，宇文邕就是在公元578年征讨突厥时患病，从而病逝在了长安，柴荣同样在计划攻打幽州时发病，不久去世。

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至于唐武宗本人，算是自作自受，排斥佛教的他，却十分崇信道教，在当皇帝之前，就沉迷于炼丹之术不能自拔，唐代被丹药毒死的皇帝本来就不少，唐武宗也为这个数字做了贡献，长年丹药的服用，导致他的身体急剧衰弱，最终一命呜呼。
拓跋焘本人有些倒霉，历史上的他，并不算昏庸，然而到了晚年却脾气暴躁，用刑严酷，导致朝廷之间人人恐惧，一名叫做宗爱的宦官，也担心自己早晚被拓跋焘所害，决定先下手为强，将其弑杀。

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就灭佛本身来说，其命令的下达，会面临相当强大的阻力，对于统治者而言也是对其能力和魄力的考验，因此上述的这4个人，历史上都算是人格魅力比较出色的明君，在社会矛盾加剧的情况下缓解了危机，如果寿命能够悠久一点，或许更有作为也说不定。