焦四|盗墓为何不能跟朋友合伙，而是舅舅带外甥？一句俗语道出真相！清稗类钞|古墓

盗墓文化是中国非常有特点的一种文化，论其动机，正应了太史公那句话：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。墓主死后随之一同下葬的财货是吸引盗墓者趋之若鹜的主要原因。盗墓者宁可冒着飞箭、踩着利刃，流血送命在所不惜。

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从古至今，我国盗墓活动多如牛毛，大致可以分为两个类型，一个是由割据一方的军阀所主导的公开或半公开盗掘活动，如三国时期的曹操、唐五代的黄巢、温韬；还有一类是个体行为的盗墓贼，他们三五成群或单独行动，昼出夜伏，非常隐蔽，破坏性也更为严重。

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历史上，盗墓贼多数是无业游民，其盗墓技术多数是来自家传，练就了一身本领。这些盗墓者在勘测墓穴地点的时候，往往会根据泥痕和草色，来判断地下有无古墓。看似很神奇，其实原理很简单，因为墓地在建造的过程中要对地面进行夯实，对于泥土的颜色和地面野草的生长都会产生影响。

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但是通过听风、听雨、听雷、闻泥土气味来判定墓葬的地址还有年代就有些让人匪夷所思了。这类奇人有很多，成书于近代的《清稗类钞》就记载了广州有一位叫焦四的大盗就是根据听雷声来寻古墓的。有时一次盗墓所得财物，足以让后代一生衣食无忧。但是，俗话说：白酒红人面，黄金黑人心。盗墓者之间通常都有着血缘关系，基本上是舅舅外甥、叔叔侄子、兄弟之间搭档，其中舅舅带外甥是最为普遍的一种情况。除了迷信两人搭档有“救生”的因素外，主要是因为若无血缘关系，难免会发生为侵吞所盗财宝而互相残杀的悲剧。
【焦四|盗墓为何不能跟朋友合伙，而是舅舅带外甥？一句俗语道出真相！】
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明朝笔记小说《昨非庵日纂》就记载有此类事情：有三人合伙去盗墓古墓，墓葬打开后，果然陪葬着不少的金银宝物。忙活了大半天，三人早已饥肠辘辘，就安排其中一人去买饭带回来吃。买饭之人回来后，按照先前商量好的计划，将此人打晕扔下了山涧。这样一来，原先是三人分财宝，变成了两人分财宝。两人把买饭之人推下山涧后，就把那人买来的饭都吃掉了。吃完带着盗墓挖来的宝物还没回到家，就在路上毒发身亡了。原来买饭之人也有独吞财物的打算，就在饭食里下了毒药，结果，人算不如天算，三人都没有得到财物，就见阎王去了。

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盗墓者之内为了独吞财物，之间发生内讧，相互杀害的情况并不稀有。在最近几十年的考古发掘工作中，常能挖到不符合墓室年代的尸骸，那只有一个可能，盗墓贼团伙之间发生了血拼。人性是最经不起考验的，防人之心不可无。所以，盗墓者基本上都不会跟朋友去盗墓贼，而是选择亲人之间合伙，也正是出于安全方面的考量。