粤语|方言，正在死亡( 四 ) |客家话|汉语

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图片1 2｜杰PHOTO-摄
同一个地方长大的人，总会有一些事，可以产生先天共鸣。想要听懂言语中的暗喻和土语，需要相同的成长环境，这非朝夕而就，而是长时间的熏陶和教化。
那些只有本地人才能掌握的方言土语，是这个城市土著的专属情话。生怕始乱终弃的外乡人，不舍馈于未熟识者，除非愿意安详定居，才会慷慨倾囊。
吊坎儿，又称江湖春点，这是江湖中人所发明的术语，目的是表达方便且保密，是只有业内人听得懂的语言。这样既筛去了“假内行” ，也品出对方在行内深浅，能耐几何。方言土语也是这样，只有当你融入这一片氤氲的氛围中，才能破解此处的文化密码。

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图片1｜蒽子-摄

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一说“撒丫子、侃大山”就知道是北京土著；一说“拿拿龙、走鸡”就听出来是老天津卫；一说“唔该、乜嘢”就意识到对方定是老广；听到“瓦特啦、戆大”便知是上海人的谐谑调侃；“懂味、细伢子”恩，是湖南老乡在唠家常……条件反射式的回应，一定对得起养育他的热土。
俗话说：“老乡见老乡，两眼泪汪汪。 ”听到旁人，操着相同的方言，亲切感油然而生，这是后天养成的“天性” 。熟悉的乡音方言，就是身份认同的标志，是异乡人间的情愫，更是与故乡的沟通纽带，承载着背井离乡的愁苦和出人头地的信念。

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图片｜dreamLift-摄
官话也是一种方言
有一个地方的方言就是普通话。是北京吗？不是，是河北省承德，清朝的夏都，著名的避暑山庄就在这里。
在满族入主中原后，这里成为八旗贵胄的后花园，口音也就纯正。与其说像普通话，不如说普通话像他们的语言。
为什么要有普通话？制定意义又何在？
普通话的需求自古有之，只是从前称为“官话” ，是官方指定的通用语音。这么大的国家，方言不同，口音各异，聚在一起都是中国人却无法交流，需要一种大家都能听懂的共声，就是官话。

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图片2｜唐人印象-摄
语言学家邢公畹提出：早在尧舜时期，黄河流域就发生过“夏（朝）语化”运动，发展到西周时期，形成了以秦晋的方言为标准音的“雅言” ，也就形成了标准官话。
在唐朝，一直延续“洛阳读书音”作为正音，为官必会讲正音官话，也促使全国读书人学习官话传播正音。
统治者追求大一统的功成名就，也使异乡人可以相互沟通。
然而每个朝代的官话也不相同，随着统治者定都之地不断改变着。不得不说官话是随着权力的更迭而更迭的产物。官话的形成大都是首都的方言和统治者使用的方言相融而成。

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图片｜李彦628-摄
从秦汉的“关中音”到衣冠南渡后，南朝以建康为都的“金陵音” 。而唐朝在保留“金陵音”的基础上，还诞生了“长安音” ，形成两大正统官话。