刘震云|刘震云为什么要说笑( 三 ) 钱钟书|林语堂|老舍

小说的第一部分《花二娘》只有五页，但相当重要，它奠定了整部小说的基调。花二娘的故事是这样：三千多年前，花二娘与花二郎相约逃难到延津渡口见面，但她没等到花二郎。花二娘后来就化成了一块石头，再后来又变成了一座山。花二郎、花二娘都是喜欢幽默说笑的人，没了笑话就没法活，没想到花二娘死等郎君，倒把自己活成了笑话。
花二娘死后就成了精，由于天性所致，常常就钻进延津人的梦里，向人讨要笑话。你要是能讲出笑话来把花二娘逗乐了，花二娘就送你一个红柿子吃。你要没把她逗乐，“她也不恼，说，背我去喝碗胡辣汤。谁能背得动一座山呢？刚把花二娘背起，就被花二娘压死了。或者说，就被笑话压死了。”
很显然，刘震云在这里用的是一种修辞，那些被花二娘压死的，不是笑话本身，而是因为他们不懂得怎么快活，就被愁闷压死了。正如陈长杰、李延生、樱桃在《白蛇传》戏里经常唱的“奈何，奈何？”“咋办，咋办？”既然人不知道怎样才能快活，当然最后就只能是死路一条了。《一日三秋》的主角是谁？不是陈长杰、李延生、樱桃，也不是明亮，而是花二娘，因为正是她决定了人的生死。
我在上面复述小说梗概的时候没有提到的一个极其重要的细节：表面上看，樱桃是死于因与丈夫陈长杰的口角而自杀，真相却是，她是被花二娘压死的。在跟李延生去武汉的路上，在李延生的追问下，她告诉了李延生实情：当年樱桃与陈长杰因为一把韭菜吵架，陈长杰摔门走了，樱桃大哭不止，后来就睡着了。倒霉的是，就在这个时候，花二娘进了樱桃的梦中，要樱桃给她讲笑话。樱桃正在伤心，哪有心思讲笑话呢？于是给花二娘唱了一出《白蛇传》，越唱越悲切，直唱到“奈何，奈何？”“咋办，咋办？”才完。弄得花二娘也伤心起来，樱桃的死期也就到了。“我这才想起花二娘来梦里的目的，自己也觉得不好意思，便说，二娘，不消您动身，我先走一步吧，拿跟绳子上了吊。”
小说中，另一个被花二娘压死的是开羊汤馆的吴大嘴。吴大嘴成天板着脸，不苟言笑。一次，花二娘来到吴大嘴梦中，向他讨要笑话，吴大嘴哪会讲笑话，就被花二娘压死了。搞笑的是，生前严肃的吴大嘴，死后却变得油嘴滑舌了。原因是，阎王出台了一项新政，凡被笑话压死的人，如能改过自新，刻苦上进，一口气给阎王他老人家讲五十个笑话，这人就可以转生。但是，这五十个笑话必须是一句话就能把人逗笑的顶级笑话。所以，被笑话压死的鬼都疯了，为了早日转生，都在天天苦练笑话，吴大嘴就是其中之一，而且进步神速。显然，就连阎王也讨厌愁闷鬼。
但也有人成功接受了花二娘的考验，这个人就是明亮。笑话是马小萌讲给明亮的，说的是马小萌当年的亲身经历。明亮无耻地讲了老婆的脏事来换命，这件事本身就是个大笑话。
第二次，花二娘来到明亮的梦中讨要笑话，明亮却跟花二娘讲道理。花二娘翻脸了。
“我希望你也明白一个道理，我出门是来寻笑话的，不是寻道理的。”
明亮恐惧了，灵机一动，讲了一个与道理有关的笑话。
“道理当然糊弄不了您，但道理可以糊弄许多人。在生活中，许多道理也是假的，可天天有人按真的说，时间长了，就成真的了；大家明明知道这道理是假的，做事还得按照假的来，装得还像真的；您说可笑不可笑？还不如梦里真呢？”
花二娘听到这个解释，反倒笑了。
“让道理成为笑话，总显得有些没劲，还不如你上回说的黄色笑话好玩呢。”