思想|中华文明为何能长盛不衰？因为有化横向冲击力为前进动力的能力佛教|新文化运动|儒家|道家

中华文明作为世界文明的瑰宝之一，它的生命力可谓是蓬勃的。我们知道，中华文明自有历史记载以来就不曾中断过，世界文明无出其右。而中华文明本身是如此的广大悠久，影响深远。那么中华文明为何能稳稳立于世界文明之林呢？
文明或者说精神财富，和物质财富是不同的，它具备变化和持续这两种特征。而且这种持续和变化是交叉进行的。
中华文明之所以能够长盛不衰，就是因为中华文明在发展延续的过程中，在持续中有变化，在变化中有持续。面对一次又一次的文化横向冲击，中华文明都能够屹立不倒，甚至在冲击中愈发永恒持续。

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春秋时期-百家争鸣佛教与儒道的冲突与融合中华文明亘古至今遭受过的横向冲击之一就是来自佛教文化的冲击。
春秋战国是中华文明百花齐放的鼎盛时期，这段黄金时期，儒、墨、道、法、名、农、阴阳、小说、杂家等万家争鸣。经过秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，只剩下儒家和道家几经波折后相继重振。
其中，儒家思想更是奠定了在中国传统思想中的主导地位。道家思想虽然没有儒家思想得到统治者的青睐，但是黄老之学一直在民间盛行，魏晋时期，道家在形式上得到了复兴。
魏晋玄学是在魏晋南北朝社会动荡，朝代不断更迭的社会背景下兴起的一种哲学思潮。魏晋时期的玄学家们把《老子》、《庄子》和《周易》并称三玄，试图将儒道两家的思想融合发展出一套新的理论体系。

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秦始皇但是，玄学家们只顾清谈玄理，理论和社会实践相脱离，建立全新理论体系的计划自然也泡汤了。随着东晋的灭亡，魏晋玄学的地位逐渐被“外来文化”——佛教取代了。
北魏之后，佛教开始受到统治者的重视。隋唐时期，佛教成为了封建统治阶级的重要思想支柱，社会各阶层都信奉佛教，佛教得到了空前的重视。
佛教的盛行不仅得益于统治阶级的重视和推崇，还得益于它成功的中国化，在中国这片土壤上生根发芽，发展壮大。但是，此时社会上仍然有一部分反对佛学的学说，认为佛教思想是外来思想，是异教文化。
由此可见，佛教在传入中国的过程中，对儒家和道家造成的冲击并不小，以至于出现了反对佛教的学说。儒家和佛教的冲突开始只是思想观点上的不同，比如在人生目的上，儒家主张入世，佛教则侧重于出世。除此之外，儒佛两家在社会伦理关系上也有矛盾。

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佛教一是佛教鼓励弃父母抛子女出家修行，这和传统儒学的孝顺父母相悖而行；二是对于封建统治者的态度，儒家提倡君君臣臣父父子子，佛家则对统治者的态度冷淡；三是关于鬼神的看法，儒家是“敬鬼神而远之”，佛教自有一套神鬼学说。
佛教与道家思想的冲突主要集中于争夺社会主流思想地位的冲突。魏晋玄学没能在当时的社会背景下建立主流地位，反而让“佛教”乘虚而入，从此在中国获得蓬勃发展，谋得一席之地。
可以说，佛教对儒道两家的冲击非常之大，佛教在中国的兴起与发展的过程中，隐隐显露出一股可以动摇儒道在中国人心中地位的力量。作为中华文明的代表思想的儒道两家，又是如何应对来自佛教的横向冲击的呢？
在儒佛针锋相对的过程中，也出现了一股融合儒佛的思潮。东晋著名文学家孙绰就曾提出过：“周孔救极蔽，佛教明其本。”佛教信仰者开始寻求一种调和佛儒两家思想分歧的方式。