仁义|真正聪明的人，懂得隐藏智慧，《道德经》劝人远离小聪明曹操|道德经|老子

绝圣弃智，民利百倍；
绝仁弃义，民复孝慈；
绝巧弃利，盗贼无有。
此三者以为文不足，故令有所属；
见素抱朴，少私寡欲；
绝学无忧。
——老子《道德经》

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意思是：抛弃聪明才智，靠耍小聪明的人，就可以得到比平时百倍还多的福利；抛弃仁义，背信弃义，就能重新变得孝顺又慈爱；抛弃巧诈和货利，盗贼也会会销声匿迹。
老子认为，圣智、仁义、巧利这三个方面都是用来粉饰的，不足以用来治理天下。想要天下太平，还是应当让百姓的思想，都有一个归属，人人都能保持纯洁朴实的天性，减少人们的杂念和贪欲，摒弃仁义和圣智的束缚，才能免于忧患，生活安定。
老子说：智慧出自那些有所作为的人，在他看来，很多智慧属于耍小聪明。他主张抛弃这种小聪明的心智。上位者所制定的规则，是与中国古代传统阶级文化背道而驰的，还认为那种文化是奴役人民的精神武器。

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上层的统治者，之所以建立各种虚伪的道德观念，其实是淳朴的人们，激发了他们对各种事物的欲望。
绝学无忧是让大家抛弃自以为是的小聪明，以免受到权欲的诱惑，这样才能做到无忧无患。
学问越高的人越爱钻牛角尖，很多时候，他们不懂得为人处事的道理。遇到一点小事，整日里多愁善感，郁郁寡欢。
不仅如此，他们还擅长愤世嫉俗，看到一些不顺眼，遇到一些不顺心的事，总喜欢发牢骚。
反过来看，那些淳朴善良的普通老百姓，他们没有读多少书，也不认识多少字，甚至没有高深的学问。但他们知道该干活的时候就干活，到了休息的时候就休息，吃饱喝足便心满意足，生活安宁，家庭其乐融融，是多么潇洒快活的日子。

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老子认为这些所谓“聪明人”，他们建立的各种虚伪的道德观念，很容易滋生出虚妄的文化，淳朴善良的百姓，很容易刺激了他们的物欲。
那些喜欢耍小聪明，玩弄小手段、小伎俩的人，偶尔能成功，但最终肯定会自讨没趣，甚至还有可能给自己，招来杀身之祸。
三国时有位著名的文学家叫杨修，年轻时的他，为人恭敬、好学、知识渊博，才华横溢，随着权利的增长，他逐渐喜欢耍个小聪明，以此满足自己的虚荣心。

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本以为可以靠自己的才学和聪慧，获得曹操的长期宠信，但他哪里能想到，自己的虚荣心得到了满足，却也因此命丧黄泉。
一日，曹操的新房子建好了，下属请他去参观顺便指点修正。
曹操参观之后，大笔一挥，在门上写了一个大大的“活”字，大家都不明白曹操此意何为。
这时，杨修站出来说道：这就是就是阔字，丞相的意思是，嫌这门太宽，过于阔气了。众人恍然大悟，立即召集工匠进行翻修。
曹操本以为没人能明白，自己在门上写下“活”字的意思，没想到杨修却看出了其中的门道，一时对杨修心生厌恶。
曹操本是生性多疑之人，尤其是在他睡觉的时候。

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他曾对侍卫说：自己有个不好的习惯，就是喜欢在梦中杀人，这是出于保护自己的习惯。
一天晚上，她的被子掉了，一个侍卫走过去，刚为他盖上，曹操一下子惊醒，跳下床拔出剑就杀了侍卫。