尽管人证俱全，人犯也招认了，但李德裕还是准备再重新提讯一次。
圆泽很快被带到了观察府，一开始，李德裕什么都没说，只是和他闲聊，问起大相国寺的事和人，圆泽慢慢放下戒心。突然，李德裕话锋一转，问道圆泽为何要私吞黄金、诬告他人。
圆泽几番的欲言又止，最后好像下定了决心豁出去一样，终于开了口。
甘露寺的和尚，除了几个小沙弥外，个个都想当住持掌管资财。平日里，他们百般巴结现任主持，指望有朝一日能得以提拔，成为主持，从中牟利。而前任主持在离开或调动时，也会选择惯于讨好自己的和尚出来接班。至真就是这样当上住持了。
甘露寺的和尚披着和尚的外衣，实际上却是喝酒吃肉、吃喝玩乐一点不耽误，他们言称酒肉穿肠过，佛祖心中留。
圆泽到了甘露寺后才知道，交接财产时，前任住持都只交付空头文书，从来不交出黄金。而以往的住持都是一丘之貉，也就睁一只眼闭一只眼了。
圆泽是从汴州调来的，至真得知他将任住持时，非常恼怒，认为他挡了自己的财路，也难保以前的事情不会败露。而本应该当下任主持的志远更是恼怒，认为自己花了钱没办成事，反倒让他人占了自己的位置。所以圆泽当了甘露寺后，至真和志远便言语煽动，带领着其余僧人一起挤兑圆泽。
这些委屈不算什么。但在交接时，他们非要圆泽按以前的惯例，只收文书不收实物。圆泽觉得自己如果 接受了他们的条件，实际上是认同了他们的行为，变成了和他们一样的人，良心上过意不去。所以表面上假意答应，骗取了他们的文书后，来到了官府告状。没想到对方
圆泽本想对高县令和盘托出一切，但顾虑到甘露寺的名声，所以只告了至真一人。哪想到对方因为利益纠葛，公然站在一起，反咬自己一口，将自己推入了大牢。
说到这里，李德裕也明白了事情的经过，但仅听圆泽一言，没有切实的证据，是无法铁板钉钉的。

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第二天一大早，李德裕派了八顶轿子去往甘露寺，说要亲自复审甘露寺黄金私吞一案，让上次指证圆泽的僧人们出来，一起坐轿去观察府。
过了好一会儿，至真、志远带着其余6名僧人出现在山门，临上轿前，他们互相看了一眼，志远还说道“师兄放心，我们都记着呢”。
八个僧人分坐在八顶轿子里，一个个得意的同时，也不忘暗地里背着证词。
不一会儿，轿子进了观察府的大院，又一个一个抬进了一间一间的偏房门口，衙役们打开轿门，让他们各自进屋。待众僧人进屋后，衙役在外面用锁将门锁死，随即走开了。
又是一会儿，八个衙役托着八副托盘，分别走进八间偏房，八个托盘里放着一堆黄泥巴和一把竹刀，并对众僧人说道：“前些日子，你作证有功，观察使大人很是高兴。但圆泽狡猾，始终不承认私吞了那些黄金。既然你亲自（看到）交接了黄金，肯定知道是几块黄金，什么模样的黄金。你把黄金用黄泥巴做出来，观察使大人才好与犯人对质！”
说完，衙役们也没有出门，而是守着各自偏房里的僧人。
只见至真先用竹刀将泥巴分成了十八块，最后又做成十六块，然后先做成金条状，后又改成马蹄状，各个马蹄大小不一，有的不如一个成人耳朵大小，有的却比一个人的拳头还大。
一杯茶的时间，只听外面有人喊道：“时间已到，请各位僧人停止手中的制作。观察使大人有令，各位僧人用托盘将自己做的黄金模型，送到公堂对质，不得有误。每个人相隔五丈远，按顺序依次进入。”

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