索靖|楷书四大家：后世圭臬，楷书四大家之欧阳询，美名远播海外？( 二 ) 绢本|专场|国史馆|行书|水墨

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铭文由魏徵撰写，记载唐太宗在九成宫避暑时发现涌泉的事，欧阳询奉敕书。此碑书法用笔慎重严谨，高华庄重，法度森严，笔画似方似圆，结构布置精严，上承下覆，左揖右让，局部险劲而整体端庄，无一处紊乱，无一笔松塌，被视为“楷书法的极则”，是历代学书者的楷模。明朝赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。
欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，即：“如高峰之坠石，似长空之初月，若千里之阵云，如万岁之枯藤，劲松倒折、落挂石崖，如万钧之弩发，利剑截断犀、象之角牙，一波常三过笔。”
欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
美名远播海外
据史书记载，欧阳询的形貌不佳，但深受唐高祖李渊和唐太宗李世民的器重，唐太宗于贞观元年就在“宏文馆”招集二十四名五品以上子弟，“敕虞世南欧阳询教授楷法”。
欧阳询的书法作品被人们视作世之瑰宝，名声更是远播国外。人们都争着想得到他亲笔书写的尺牍文字，作为自己习字的范本。

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唐武德（公元618～624年）年间，高丽（今朝鲜）特地派使者来长安求取欧阳询的书法。唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧！”甚至日本佛教天台宗创始人最澄，从唐朝留学回日本时也带着欧阳询的书法作品回去。
【索靖|楷书四大家：后世圭臬，楷书四大家之欧阳询，美名远播海外？】直到现在，日本创刊百余年、最大报纸之一的《朝日新闻》报头的四个字还是取自欧阳询的碑帖《大唐宗圣观记》。其中“新”字没有现成的，只好把“亲”字去掉右边，“析”字去掉左边，进而并成一字而成。＠*