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这里脂砚斋并不认同薛蟠这样的人不能喜欢林黛玉，［以似唐突颦儿］就是说，看着像唐突了林黛玉，但其实并不是！脂砚斋用“情字万不能禁止者”就写了贾宝玉可以有情，薛蟠也可以有情。并不能因为薛蟠这个人是个二世祖，不知道珍惜人，就要杜绝这个人动情。我认为薛蟠对林黛玉动了真感情。为此，写过几篇文字，无一例外遭了很多谩骂，但无疑都是说薛蟠这样的人不配有感情，薛蟠目不识丁做出黄诗的人侮辱了林黛玉，薛蟠娶了夏金桂又和宝蟾搅到一起等等主观的看法。我想说，这些与薛蟠对林黛玉一见钟情完全无关。就如脂砚斋说的，感情是不能禁止的。而古人的情与现在的从一而终不同。贾宝玉喜欢林黛玉，还和丫头们有肌肤之亲呢。薛蟠自然也可以。为什么宝黛爱情就被认可，薛蟠连喜欢都不能呢？这无疑是我们自己读书的个人偏见而已。为此我查了很多资料，找出了脂砚斋的评语来作证，我认为足够了！我还是坚持认为，后面香菱学诗，曹雪芹刻意写薛蟠去了林黛玉家乡买了很多礼物带回来，宝钗转赠林黛玉，包括一见夏金桂，只因为夏金桂好看，又会读书作诗这两个条件就非要娶夏金桂，都是暗写薛蟠对林黛玉的倾慕之情。既然娶不到你，接近你的气息也好。能为你做点事也好。薛蟠这人很简单，想到就做到，这不算情种，只是自以为是而已！林黛玉是薛蟠的梦中情人符合情不知所起一往而深，这一点是不分阶级和好坏的。还是脂砚斋那句话：情字万不能禁止者！君笺雅侃红楼，多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力，动动手指，关注一下。非常感谢 ！

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