“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。”在古代中国，风水堪舆，相学术数等玄学发源极早，也一直以来长盛不衰。
自河图洛书到周文王演八卦，自易经到麻衣相术，在以前那些科技不发达的特定时期，许多人更乐意把自己解释不了的自然现象归纳进入鬼神一说当中，也因此神学兴起，术数兴盛。
在古代玄学的发展过程中，除了比较科学的气象等理论之外，还衍生出了至今难以用科学解释的推演占卜一脉。有人说所谓的占卜算卦，不过是卦师见人说人话，见鬼说鬼话的话术之道，也有人则相信确有真材实料的相师。
而在古代最为出名，也是事迹最为神奇的卦师或者相师当中，唐代的袁天罡绝对算得上是其中一个。

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从贫苦少年到“一代妖人”
袁天罡本名袁天罡，后世之人认为其是天罡星中的智慧星下凡，所以赋予“天罡”之名。
隋末之时，因为隋炀帝杨广武功太盛，文治不足，导致国家内乱四起，而袁天罡的父亲袁玑则由于辅佐过王世充，最后被李世民打败，因此在王世充兵败后便退隐津琨，也就是如今的重庆。
败军之将的生活自然不好过，但好在除了日子清苦一些，袁天罡幼时倒也没受过什么大的磨难，加上自己毕竟出身于官宦世家，因此倒也不缺乏读书学习的条件。
正史之上对于袁天罡的相学师傅并没有明确的记载，比较通行的说法是其自学成才，年纪不大便已经凭借相术闻名四方，尤其善于“风鉴”，听风辩位便可以预测吉凶。

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而关于他算卦演算的奇闻轶事也是数不胜数。比如给初唐的大臣窦轨、杜淹等人多次预测其官场运势，无一不准。甚至于在新旧《唐书》中都有记载其曾给被家人假称是男子的武则天面相，推算出其若为女子，可成帝王之尊。
虽然听起来有些匪夷所思，但在二十四史中留有明确记载的袁天罡，其事迹和占卜本领也应当存在一定的正确性。
随着袁天罡的名气越来越大，唐太宗李世民从杜淹等人口中也听说了有这样一个奇人，便把他召进了宫中，成为自己的智囊。

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其时，李世民身边除袁天罡以外，还有另一位跟随他已久的人——李淳风。
民间多传袁天罡为李淳风的师傅，但据载，李淳风有迹可循的师傅是一位南坨山的至元道长，且相对于相学而言，李淳风对于天文学和数学的著作以及在历史上的贡献要更为突出。
但有一点相同的是，袁天罡和李淳风二人都是当时有名的相学大师。同在李世民身旁服侍的二人，则经常会被叫来比试占卜的能力，而结果也通常是不相上下。

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据传二人在为自己堪舆定下百年后埋身之所的时候，两人竟惊奇地选择了同一个墓穴，随后二人各自退后五里定穴，并在之前共同选定的地方建造了保存至今的天宫院。
所谓医者难自医，算人不算己。然而袁天罡却可以准确推算出自己的死期，加上他著有《九天玄女六壬书》、《三世相法》等相学书籍，因此被人称之为“一代妖人”，言其鬼神莫测之能。
《推背图》的神秘
在袁天罡和李淳风流传至今的故事当中，最为吸引人也是最为神奇的一项就是二人曾合著《推背图》。

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