金在吉|韩国学者：华夏中国文明雄踞东方超过万年，韩国古代属于中国檀君|韩国

前段时间，韩国学者金在吉发表了他对中华文明的看法。在他看来：中华文明远不止现今公认的五千年，就现有的考古证据来看，中华文明持续时间应超过万年。同时，他还批判了韩国部分专家近些年来罔顾事实，信口开河，乱造历史的行为。他指出：“所有历史证据都证明，韩国文明起源于中国。”毫无疑问，这位韩国学者的说法是一段暴论，除了对韩国部分专家善于编历史的认知完全正确外，其余言论显然都是站不住脚的，或者更严谨一点说，至少现今的考古证据不足以支撑这位学者的看法。不过，笔者以为即使错误的说法也有其价值，在此，笔者想与读者探讨一下金在吉教授的这些观点。
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中华文明的文明史真的只有五千年吗？为什么金教授认为中华文明超过万年？想弄明白这个问题，首先就要搞清楚中华五千年历史这个说法的由来，以及它是如何被我国人民广泛接受的。清朝末年，我国受到西方文明的冲击，为了塑造国族认同，凝聚民族共识，许多革命人士从历史典籍出发，选出黄帝作为中华文明的象征和代表，炎黄子孙也就成为了当时中华大地上所有族群的共同祖先。在近代中国宏大的民族叙事构建过程中，梁启超率先发挥了极其重要的作用。他曾在《民族浩歌》中写道：“彬彬哉我文明，五千余岁历史古，光焰相续何绳绳”。借此歌颂了我国文明历史悠久，源远流长。现今我们许多耳熟能详的概念，如“四大文明古国”、“中华民族”，都是经他之手发扬光大。后来，孙中山先生任中华民国临时大总统后，发布了《改历改元通电》，这份通电规定了中华民国改用阳历，将黄帝元年定在了公元前2697年，宣布黄帝纪元的4609年辛亥11月13日为中华民国元年元旦。自此以后，五千年文明的说法逐渐被广为接受。历史学家、教育家林汉达先生就采用这一说法，编撰了《上下五千年》这部历史科普读物。
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除了民间一些杂志读物之外，我国的国家宣传机器也在不断强化这一认知，最终使五千年历史这一概念成为所有中华儿女的共同记忆。然而，这一在国内认可度极高的说法，却普遍不被西方史学界所接受。在他们看来，中华文明满打满算最多只有3500年。一下子拒绝承认我国1500年的历史，我国人民自然不乐意了，西方史学家算老几，我们国家多少年历史，凭啥他们说了算？答案很简单又无奈，因为文明的标准是西方制定的，我国史学家目前在世界史学界缺乏话语权。那么，按照西方考古学界的看法，怎样才算产生了文明呢？这就不得不提文明的三要素了：即文字、城市、复杂的礼仪建筑。在更早之前，西方史学界甚至认为中国历史只有2700年，东周以前的历史他们通通认为是中国史学界瞎编的，因为当时我国考古只发掘出了西周以后的文字和祭祀用品。
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不过很快，大量商朝的遗迹，祭祀品被发掘出来，祭祀用品上发现了用以记录的文字——甲骨文。文明的三要素齐了，这些考古发现狠狠地打了不承认商朝存在的西方学者的脸，他们不得不认可中华文明有3500年的历史。虽然商朝的存在现今得到了普遍承认，但由于夏朝没有文字直接流传下来，长期以来，我们对夏朝的了解只能依赖古代文献的记载。如现在笔者手边的《史记》，在第一篇五帝本纪中就详细记载了夏朝的疆域、帝王、军队、制度等等。虽然《尚书》、《史记》、《竹书纪年》、《国语》都有夏朝的记载，其间的内容也可以相互印证，然而西方史学界以信史不能作为证据，必须以考古发掘为准这一理由拒不承认夏朝的存在。那凭啥西方就能凭着一本羊皮卷《荷马史诗》编大半个古希腊史呢？毕竟西方学界嘛，双标玩的很溜的。其实，我们也无须太在意西方人的说法，不必完全按照西方的标准评判我国文明，自己的历史工作自己做，随着我国考古发掘的不断推进，相信中华文明的脉络也会越来越清晰。为何金教授认为中华文明超过万年呢？笔者猜测，他可能是自己给文明下了一套定义，即凡是产生了早期农业的地区都可以算作产生文明。我国史前农业萌芽于上万年之前，按照这个定义，中华文明的确超过万年了，否则实在是解释不通。要知道，即使是良渚文化（距今约5300-4300年）和仰韶文化（距今约7000年-5000年）都远远不到万年，这超过万年的中华文明史，就目前的考古发掘来看，是没人敢承认的。