|我国葬礼用的纸扎,荣登巴黎艺术展!600万人笑称:中国人真浪漫
公元前210年 , 秦始皇身死之后被葬入了秦始皇陵之中 , 而除了跟他陪葬的一众兵马俑、青铜器等等之外 , 其中甚至还包括了很多活人工匠 。 而这件事 , 就为秦始皇的“暴君”之名再添一份实证 。
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其实在我国古代 , 以活人殉葬加上各种器皿陪葬其实是一种传统的丧葬仪式 。 彼时的人们还不了解死亡 , 认为人离世之后会去到另一个跟人间一样的世界 , 逝者在这个世界依然需要吃穿用度 , 因此将仆人也“送去” , 就能去照顾逝者了 。
但随着孔孟之道在中国的影响力越来越大 , 尤其在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后 , 儒家几乎成为了历朝历代的官方思想 , 而“孝”和“仁”这两个字更是深深刻入了中国人的心中 。
“孝”要求长辈身死之后 , 要举行尽可能宏大的葬礼以表孝顺 , 比如送几个仆人给逝者殉葬 。 但“仁”又要求人们不该行如此残忍之事 , 因此二者之间产生了一些矛盾 。 直到东汉造纸术改进之后 , 这个矛盾才被化解 。 因为这之后出现了一个技术 , 叫做“纸扎” 。
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所谓纸扎 , 其实就是用纸扎成各种各样的东西 , 譬如轿子、车马甚至于人 , 用这些纸扎代替活人殉葬 , 一方面既能体现后人的孝道 , 又能展现后人的仁道 。 因此 , 纸扎从此进入到了中国丧葬传统之中 , 被后人沿用千年 。
目前考古学界发现的最早的纸扎文物 , 乃是唐朝纸扎 。 1973年的时候 , 考古学家来到新疆考察的时候 , 意外发现了一座唐朝古墓 , 根据研究 , 这座古墓应当是公元753~755年之间的古墓 , 在古墓之内就有很多纸扎的棺材、床席等等用具 , 看起来已经相当精美了 。
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但最让人印象深刻的 , 应该就是慈禧葬礼上的纸扎了 。 1908年 , 慈禧太后辞世之后 , 清廷就举办了一场浩大的葬礼 , 整个葬礼花费了一百多万两白银 , 几乎相当于曾经北洋舰队一年的经费 。 而在丧葬队伍当中 , 就出现了各种打扮的纸人 , 排成浩浩荡荡的队伍招摇过市 , 看起来十分诡异 。
而随着现代生活节奏的加快 , 用地的紧张 , 火葬慢慢占据了传统土葬的很大一部分位置 , 即使使用土葬 , 整个社会的习气也是崇尚节俭 。 因此关于纸扎大多就是一些花圈之类的冥器 , 很少出现专门扎纸成人的现象了 。
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但是有趣的是 , 在法国塞纳河畔、埃菲尔铁塔不远处的凯布朗利博物馆里 , 居然展览了大量精美的纸扎 。 这要放在我国 , 其实是十分不吉利的 , 毕竟纸扎是冥器 , 是给死者使用的东西 。 凯布朗利博物馆作为法国著名博物馆 , 不可能不知道纸扎在中国传统当中到底是什么意思 , 为何他们还要大肆展览纸扎呢?
这是因为凯布朗利博物馆在1996年建设之初的设想中 , 就是为了收录世界各地非主流的文化和艺术 , 初衷就是想要将逐渐被世人遗忘的文化纳入其中 , 保留下这些人类的财富 。
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而已经现代化的我们 , 对于纸扎这个传统手艺已经不够重视了 , 更有甚者还认为其不吉利而将其当做洪水猛兽 。 但实际上 , 纸扎就是一种扎纸的技术 , 它可以用来扎冥器 , 也完全可以用来扎些工艺品、艺术品 。
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