中国文化|火葬场贴出上联：“早来晚来早晚得来”，看了下联，让人很不舒服非物质文化遗产|先秦|上联|中

中国是世界上最古老的文明国家。长江和黄河是我们的母亲河，因为有了这两条河流，繁育了勤劳肯干、吃苦耐劳、聪明勇敢华夏人民。在这漫长的岁月里，他们繁衍、繁荣，并在中国土地上创造了杰出而灿烂的中国文化。相对于其他国家，悠久而深厚的中国文化源远流长，非物质文化遗产也很多。中华文化为各个世纪以来有着崇高理想的人们提供了智慧和精神，是重要的文化传承。直到今天，它仍然扮演着重要角色。

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自从文字被发明创造，中华人民将文字的应用发挥到了极致，从汉赋到唐诗再到宋词，就连被蒙古族入侵占领的时期，也有元曲流传，都是古代文人留给我们的宝贵财富。除此之外，在中国文化中，有一种非常有趣的文化体裁，即对联。与先秦散文，唐诗和宋词不同，对联极为活跃，应用场景也很深远。今天很少有人用先秦的方法来写散文，很少有人用唐宋的方法来写诗，但是遇上对联时，人们仍然会自发地进行对联，用的还是数千年前的规则、韵律和方式。
对联，是古老的传承文化之一，它可以写在纸上、绢布上，也刻以可在木头上、柱子上。对联是讲究对仗工整，平仄音调协调，上下句子字数相同、结构相同的对偶句子。对联表达的意思往往通俗易懂，且言简意赅，是一种非常独特的艺术形式。

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相传对联是五代十国时期，后蜀的国主孟昶创造的。对联可用于多种时候，多处地点，对于不同的用法，还有不同的名称，比如春节时期家家户户挂在门两边的称为春联；遇到家里办丧事的挂的对联称为挽联；而家里儿女成亲办喜事的时候挂的对联称为庆联。对联并不像诗词歌赋一般高大上，这是民间的一种文体，哪怕是学识不多的平民百姓也能写对联。
对联源自于骈文和律诗，但在发展过程中不断吸收其他文学作品的特点，比如古体诗、散文，还有词曲等。但对联的要求却不像这些文学作品这么高，一般也不需要押韵。由于对联的写作要求不高，对联渐渐的在民间流通，成为民间的一种习俗。

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对联的美感在于对称，同时作为一种文化载体，可以在很短的时间内传达出很多深刻的见解。许多对联中的寓意往往意味深长，在有趣味性的同时也引人思考。前面就提到，对联可以被运用在很多地方，包括嫁娶和丧葬。这里要说的是，火葬场贴出上联：“早来晚来早晚得来”，看了下联，让人很不舒服。这是怎么回事？就是什么样的对联会让人觉得难以接受？

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火葬场并不是一个受人喜欢的地方，来到这里就意味着家里有人去世了，是一个充满悲伤和不愿意让人到来的地方。偏偏在这样一个地方，还挂上了这样一幅对联，更加让人心里不舒坦。原来这幅对联的上联是“早来晚来早晚都来”，要是在其他地方，这句话本身也没什么问题，但是出现在火葬场，这个概念不得不让人浮想联翩，听听什么叫，无论什么时候，你都会来到这里。这样说话，谁能欢喜？
虽然人的寿命是有限的，无论什么人，哪怕你成就再大，或者是活的再卑微无助，也不管你在人世间有再多无法舍弃的人和事物，但到了那个时刻，都不得不离开。到最后，终究是要入土为安。古语有云：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益”，说的就是这个意思，不管生死，都是个人无法抗拒的，我们只能接受。