薄暮空潭曲|李端的一首禅诗，描写精细，简洁明丽，颈联更是景与意会

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古诗词中经常采用很多意象，有些是真实存在的实景，有些却是作者为了表情达意而虚拟的景物。比如，
禅诗中常用的意象除了莲花，还有

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【薄暮空潭曲|李端的一首禅诗，描写精细，简洁明丽，颈联更是景与意会】李端是唐代大历十才子之一，由于仕途不顺，诗人经常与皎然等诗僧来往，还时而去寺院拜访高僧，与之畅谈和切磋。所以其诗作里经常以禅入诗，表达出对禅境的向往，以及意欲皈依的念头。
丰德寺位于西安城南，是南山律宗创始人之寺，始建于隋代，唐代时香火旺盛。寺内古木参天，香客络绎不绝，不愧为关中的名胜古迹。诗人夜宿古刹，拜谒高僧，与之畅谈许久，并赋诗抒怀。

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皎然博学善诗，李端能与之交往，说明李才子也是非同一般。他不仅熟读儒家经典名著，而且还曾精研佛学禅理，所以才能写出一些不俗的禅诗。
首联点出时间、地点，并交代自己夜投寺院之事，“

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接下来具体描述登山途中所见，“
对句是已在山上，诗人向下俯视，只见林木分布稀疏，不时地可以看见游客在其中穿行。很多香客晚上都来寺院投宿，也委婉地说明这里的兴旺，以及大家对禅境的向往。写景从下而上，诗人并未明说，却暗度无痕，非常精妙。

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颈联充满禅意，“
王维曾有名句，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。诗佛以“毒龙”二字，比喻俗人的邪念妄想。作者也借用这个佛家之语，并用一个“清”字，表达了山寺里的清净和恬淡之氛围。

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尾联化用典故，表达了诗人强烈的皈依之情，“
诗人愿意在此焚香洗钵，度过余生，其实只是他的失意之语，也含蓄地抒写了诗人怀才不遇的惆怅心境。才子尘虑萦心，来此诵经听禅，虽然感觉耳目一新，但若真的出家修行，未必可以坚持。

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李端的这首七律简洁明丽，作者先展现了山林中的幽静环境，上方月晓、下界林疏；又抒写了寺院周围清净的氛围，老松、清水，更有想象中寓意丰富的野鹤、毒龙，从而虚实结合、景与意会，同时又借景立言，表达出诗人心中所想。
作者夜宿山寺，看见了很多新奇之景；与高僧畅谈，又感觉内心触动。于是决定焚香洗钵，从此远离尘嚣、看淡名利。虽然未必可以践行，但也是此行的深刻感悟，可谓用笔精细，又颇有神韵。