苏杰生|酒肉和尚苏曼殊有绝世才华却出了家，为何35岁暴死？苏杰生|孙中山

民国史上有两个最出名的和尚，第一个是律宗十一代祖弘一法师，第二个便是被称作酒肉和尚的苏曼殊。在某种程度上，苏曼殊可以与弘一齐名，二人都同样才华横溢且满怀慈悲心。然而不同的是，苏曼殊在35岁这年就暴毙而亡，而弘一则是在60多岁才圆寂。可以说，如果苏曼苏不死，他的作为很可能不会比弘一小。但在历史面前谈如果显然不合适，苏曼苏年纪轻轻暴毙是事实，谁也无法更改。苏曼殊的死和弘一的突然出家一样，是历史悬案。关于苏曼殊英年早逝的缘由，有很多种说法，其中最广为人知的关于其死因的说法是：死于贪吃。
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苏曼殊生性放荡不羁，他在饮食上也全无顾忌。苏曼殊虽是和尚却什么都吃，他第一次出家被寺院赶出去，就是因为忍不住在寺院烤鸽子吃。酒肉这些东西，在苏曼殊这儿是跟命一样重要的的存在。酒肉之外，他喜欢吃甜食，喜欢到什么程度呢？根据史料记载，他平时糖不离口，尤其在写作时更是大吃特吃，以助文思。有一次因为没钱吃糖，他还将自己的一颗金牙敲下来换糖吃了。苏曼殊好友曾披露，最多的时候，他一天吃掉“摩尔登”糖三瓶。三瓶有多少，大概六斤！这么个吃法，肠胃自然会受不了，而他最后的死也与肠胃疾病有关，所以，将苏曼殊的死归结于“吃”，似乎也说得过去。但，苏曼殊死于“吃”，绝对只能算表象，本质上，要探究他真正的死因，还得问问：他为什么如此嗜吃。今时的人一听“嗜吃”二字便能迅速反应：嗜吃者多有一定程度的心理问题。实际上，嗜吃发展到一定程度，本身就是一种心理疾病，这个在心理学上被叫做“嗜吃症”。对于嗜吃症而言，食物就像是毒品一样。''嗜吃症''和饥饿的差别在于：饥饿情况下吃东西，尚且可以控制，可嗜吃症发作却是无法控制的。从苏曼殊敲掉金牙换吃食，病重期间逃出医院大吃，非得吃糖才能写作、做梦几乎全是与吃有关等症状来看：苏曼殊极有可能患有嗜吃症。嗜吃症并非天生，多是后天心理问题长期累积的结果。那么苏曼殊究竟有何心理问题，又是如何引起的呢？这一切，还得从他的身世说起。后来成长成作家、诗人、翻译家的天才苏曼殊并不是完全意义上的中国人，他是一个中日混血儿。不仅如此，他的出身还相当诡异。苏曼殊是个私生子，还不是普通私生子。是由其商人父亲苏杰生与日本小妾的妹妹（小姨子）河合仙所生的私生子。
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这样的出身注定是见不得光的，生下苏曼殊后，河合仙在苏家非常不受待见。很快，在苏曼殊3个月时，她便被苏杰生的小妾陈氏赶跑了。到此时，苏曼殊基本等于是被父亲抛弃了。好在，此时，他还有亲娘，终究不算无依无靠。而接下来的故事就相当精彩了，由于苏杰生只有原配所生的一个儿子，所以人丁并不兴旺，思考再三后，苏杰生出于绵延子嗣的考量，加之此时苏曼殊母亲已离去，他便将苏曼殊接回了位于广东珠海的苏家。此时，苏曼殊大约三四岁光景。前文讲到，苏曼殊母亲最初在苏家时曾备受陈氏欺凌，自然，苏曼殊回家后也不会有好日子过。这陈氏在苏曼殊回家后便开始对他百般虐待，原因很简单：妒忌。陈氏妒忌的其实是苏曼殊母亲，她年轻貌美，并且还会生儿子，而自己一连生了四个却全是女儿，这样的对比下，陈氏怎不视苏曼殊为眼中钉呢。这陈氏虐待苏曼殊的方式倒并非全是身体虐待，而是主要以精神虐待为主。对心理有了解的人知道，某种程度上精神虐待的严重程度，要远远高于身体虐待。小小的苏曼殊，从小便被陈氏骂作“野种”、“扫把星”，为虐待苏曼殊她还专程告诉他：野种只配像狗一样蹲着吃饭，不配坐着吃。这种虐待的结果是，苏曼殊成年后的很长时间都极度缺爱、极度自卑，对世界缺乏安全感。精神的极度缺失需要填补，但苏曼殊无法用足够的爱填满他的精神缺失时，他开始转向从食物中寻求弥补。这和很多对权力上瘾者的背后原因，基本类似。